一、前言：
(一)、白陽修士的殊勝因緣—在塵不染塵，是聖凡兼修的白陽天使，為參與大開普渡的神聖任務，平日修持，應當當用心經營，以提昇正己成人的功夫。
(二)、精進修持的動力來源—對生命的熱愛、對真理的熱愛、對一貫道修持法的肯定。
二、本文：
(一)、白陽修士應有的修持理念：
１、尊師重道、謹守佛規
２、內聖外王、修辦一體
３、言行一致、生活有道
４、基本戒律、三清四正
５、必修四門（品格、功德、火候、禮節），皆要及格
(二)、白陽修士的修持要領：
１、依「道之宗旨」而修（講述道的宗旨）
２、依「性理三寶」而修
(１)二六時中、不離自性（收心、守玄）（關）
(２)念彌勒佛、慈心應事（訣）
(３)懷赤子心、天真無邪（印）
３、依「彌勒精神」而修
肚量大、歡喜心（笑口常開）、慈悲心（不食眾生肉）
４、依「師尊師母精神」而修
濟公無私、活潑瀟灑、廣結善緣
５、依仙佛慈訓而修
(１)知苦了苦：
如果人生是苦，為何你不停追逐；如果情愛是苦，要擁有還是結束；如果選擇錯誤，要重來還是不顧；心起無明酸苦，應該化解還是執迷不悟；如果無常是苦，你要把苦向誰訴；如果輪迴是苦，為何你不想跳出；如果一念迷失，也不能步步錯誤。看開生老病死，誠心無為訪求大道體悟，要做英雄好漢，還是一介凡夫，全憑你自己，真修煉來下工夫，安貧樂道，心中知足，就不覺得苦，心無所住，坦然安泰，自己來渡，慈悲心懷，修培靈屋，勝過財富，莫讓貪嗔痴，淹沒了回家的路；轉識為智，化解生活中哀樂喜怒，平實平淡也是一種幸福。
(２)努力奮起：（鍾離大仙）
當你滿懷失意，勿須灰心嘆息，不有失敗，成功豈至；聖道之業，必須自己創起；心靈充實，名利何須。努力努力，美好時光你多珍惜；奮起奮起，你有的是堅心毅力；當你受盡委屈，考魔層層之際，你更需要向聖賢看齊；因為，黎明之前總是黑漆；忍辱含辛，拿出勇氣，努力努力，數十寒暑轉眼逝去；珍惜珍惜， 濟公徒弟，志向莫移，一步一步，踏往瑤熙。
(３)勇往直前：
再長的路，都有盡頭，千萬不要回頭；再沮喪的心，都有希望，千萬不要絕望。
(４)隨緣化境：
若肯隨緣，黃葉亦是菩提；茍能化境，苦水莫非甘泉。
(５)涵養道德：（孔子傳片頭）
流動的河水中，含蘊著君子立身處世之道，他長流不息，滋潤萬物，給大地帶來生命—好似有德；雖有百折千迴，卻始終奔向東方—又好似有志；面對千尺絕壁，一往無前—又好似有勇；水流必下，浩大無窮盡，而不回返—又似有道；清澈透亮，萬物於水中，能洗去污垢，潔淨自身—又似善於教化。河水有如此多的美德，不正是君子立身處事之道嗎？
(６)相互鼓勵：（你很好—小笑佛童）
我知道你想做得好，挫折失敗總是避免不了；我知道你努力做得好，很多時候受委屈眼淚不敢掉。你苦惱為何做不好，仔細想想是否方向錯了；你很好，或許你不知道，得失之間腳步自己協調。希望你能知道，世事總難預料，跌倒了爬起來笑一笑；希望你能知道，做事方法尋找，不再自尋煩惱，順其自然就好。
(７)公心一片：（無私賦—濟公活佛慈訓）
「…減一分私心，即增一分公心；減一分我慾，即增一分天理。越為私者，越不能成其私…。聖人無我，所以有大我；聖人無能，所以有大能；聖人無功，所以有大功。聖人之所以為聖人，在其能不自以為聖人；能不為名而名歸，不為大而大成。然夫子之所以異於人者，乃在內而不在外，在神而不在形，在質而不在名，勸君當懷無我無私，以充實光輝神聖之美矣！」
６、依「前人精神與指示」而修
(１)慈悲喜捨四無量心「只有奉獻沒有條件之謂慈、只有犧牲沒有自己之謂悲、只有義務沒有權利之謂喜、只有付出沒有佔有之謂捨。」
(２)犧牲奉獻、精誠開道、勤讀經訓、誨人不倦
(３)「心誠、氣和、詞婉、色溫」最能動人
(４)以無為之心，辦有為之事
(５)念無私、行無為、勞無怨、功無居
(６)人才五要件—德、才、智、禮、言。（以德為重、才智為輔、大愛無限）
(７)大公無私、守忠盡義
(８)遵三清、守四正、持戒律；嚴持四勿、克己復禮；格言：「嚴著此心，以拒外誘；需如一團烈火，遇物即燒。」
(三)、白陽修士修持境界的評鑑：
濟公活佛慈訓：「一看身、二看心、三看周圍的人對你反應如何，就知道你修得如何。」
１、自我評鑑—問自己是否真學真修真辦真行？是否心正身正言正行正？
２、他人評鑑—家人同事同修對你的評價為何？人前人後他們怎麼說你？
三、結語：
白陽修士處在最好的時代，有道可修、有道可辦；有仙佛慈勉、有前賢帶動。佔了天時、又有地利、外加人和，修好是本分、辦好是應該；應確立正確的修持理念、落實白陽修士的修持要領，必然修辦有成，道成天上、名留人間。