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一念之間參加法會,躱過南亞海嘯
命運在一念中轉化,以上實例在後學佛堂亦有類此情況。

時為2014年12月聖誕翌日的南亞海嘯,此期間後學佛堂每年皆舉行為期五天法會約在23-27/12。

佛堂有一家老道親三代人皆「跑佛堂」修行,可是這一年,他們家的第二代兩個家庭的幾位年輕人因熱愛潛水運動,故改變多年參加法會班的習慣,選擇自由行去泰國玩潛水活動,並已安排行程及機票...
日期:昨 09:07 作者:Lucia Chan前賢分享 點擊:2034
捐地建先天佛堂,馬來西亞陳副壇主躱過死亡航班
大家記得2014年3月8日的馬來西亞航空MH370死亡航班嗎?失蹤到現在都還沒有找到。

話說馬來西亞巴生區,有一位陳副壇主,忙於生意,但樂善好施,想要捐款買地興建巴生區崇慧佛院,還找來一些做生意的朋友,一起出資興建崇慧佛院大佛堂。

2014年3月8日,陳副壇主與兒子,本來是要坐馬來西亞航空MH370航班到北京談生意,剛好那位要賣地給他興建佛堂的地主致電陳副壇主,說如果今天不簽約買地,過了今天就不賣了。為了簽約,陳副壇主與兒子就沒有坐那班飛機,去跟地主簽約買地了。
日期:12月10日 作者:莊昇堂經理 點擊:13059
立清口愿最少能成就中中品蓮台
吃素在全球,無論是醫學家、科學家、宗教家還是環保人士,都是共同肯定的理念。

修道要吃素是理所當然的事,我們要修道先要清口。因為過去的無知吃人骨頭堆成山,造了很多罪業。如今感恩 天恩師德有求道、學道、修道的機會,瞭解了牲畜與人類是同根同源,自性平等,從今以後清口茹素,不忍食眾生肉,不再造業、造罪,不與眾生結惡緣。清口茹素是修行過程中非常重要的行為,我們修道先修慈悲心,而吃素是最佳的實踐方式之一。而且清口茹素可以清淨身心,吃不清,身體也不清;身不清,心性怎能清?
日期:12月10日 作者: 點擊:2255
有意義的人生
人生只有一次,不能後悔,也不可能重來。你可以選擇平凡的過一生,也可以選擇多采多姿的人生,更可以選擇生命發光發熱,留下讓後人歌功頌德、朝拜、學習的事蹟。

「緣」與「命」的人生 -- 您相信緣分嗎?你想過,為何同個父母所生,人生際遇卻差別那麼大呢?其實,這便是「命運」。命運,是習慣的累積、是業力的牽引;有前世帶來的,叫「稟性」,有今世學習的,叫「習性」。稟性關乎「命」,習性關乎「運」。能化秉性、去習性,跳脫命運的束縛,這便是「解脫」;不能化稟性、去習性,被命運牽著走,且延續到下一世,就叫做「輪迴」。要解脫或輪迴,關鍵不在別人,而在於「自己」,是否有足夠的智慧去化解。
日期:12月10日 作者:宗儒 點擊:27
有多久沒回佛堂了?
佛堂最主要的功能,就是給我們一個求道、修道的環境,
讓我們能學著改毛病、去脾氣,能淨化心靈、改變命運,
從凡人走向聖人的道路。

我們可以從佛堂的功能,來瞭解回佛堂的好處,茲敘述如下:
◎佛堂是清淨的生福地:
回佛堂禮拜仙佛、參加班會,
使我們的心靈得到清淨,
成為一位真正有福氣的人。
日期:12月10日 作者: 點擊:516
拜明師開智慧
人類的物質文明拜歐洲工業革命之賜  漸漸由農業人力勞動社會  轉型為機器工業社會  科學隨之日益昌明  傳統的生活方式改變  純樸潔淨的心靈也隨之變化污染  人類的倫理道德觀念日趨淡泊  三綱五常  五倫八德也不被重視  五教聖人的教化無法規範約束人類沉淪墮落的心  上天慈悲賜予人類安和純淨的社會  變成了禽獸殺戮的世界  人類忘記了上天要我們投胎在塵世間的用意本懷「為天地立心 為生民立命  為往聖繼絕學  為萬世開太平」為世世代代子子孫孫創造安和樂利的生活環境  建構大同祥和文明的國際社會  來維繫人類生活在這一塊土地上的基本價值 在大宇宙中注入活耀的生命力 三才並列  此為上天敕令原靈投塵伐薪的美意....
日期:12月10日 作者:薛講師 點擊:28
上天的福音
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,寶山用盡空手回,一失人身萬刼難。

今時,我們有幸生逢在這個人生價值混淆不確定的年代‧每天,有看不完的人生悲歡離合舞台戲曲,有啃不盡的世間酸甜苦澀的果實,也有還不完的恩愛情仇孽債,還有寫不盡的人生悲喜劇本始末循環,人類在生命的過程中,經歴無數次的生老病死‧現在,讓我們用冷靜的智慧來仔細思量,生命實在有限然而靈性慧命確是無盡期。如果能用有限的生命心力、去求取靈性慧命的永恆,去探索生命的價值,使我們的生命青春不空留白卷,把握當下,果真如此,生活才有意義。
日期:12月10日 作者: 點擊:11
開示道義要領分析
求道之前的道義開示進行得好,影響首次來佛堂新求道人的印象,能不能靜下心來求道、聆聽三寶,開示道義佔了極重要的份量。如何將道義開示得好?主要來自於多參辦體會,並且多請教、蒐集經驗。以下茲將開示道義的要點分析列出幾點,以供學講者參考:

(1)開場白應肯定求道者之根基深厚、因緣成熟、祖德庇佑,此生能求道並非僅這一世之緣份,而是累世福報、功德具足,故當給予最真誠之恭賀與讚嘆。...
日期:12月10日 作者: 點擊:46
關聖帝君 大解冤經 解冤咒淺釋
菩薩畏因,眾生畏果,欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生做者是。因果之洪流,生生世世,世世生生,永不停息,因果報應也從不間斷,惡緣孽債兩者相互糾纏,趁機尋找報復,今日虔誠恭誦大解冤咒,持續不間斷,從今以後得以解脫累世累劫之業障,解脫千萬年來之冤結,理當叩謝 帝君恩師 普淨大禪師 慈光慧佛慈悲暨關聖帝君慈悲浩瀚恩典德澤之庇護,有以致之也。從此這善道善門頻頻地開啟,這是一道福慧雙修之門,這是一道六度萬行之門,這是一道成聖成賢成就佛菩薩之門。

廣大普遍地利益眾生,廣大普遍地利益眾生,【唵】〈係佛經中念咒的發生字〉,用真理普及利益眾生,以及阿修羅皆遍具大神通,清淨身心靈,開悟自己的光明本性,所有冤欠怨尤冤親債主,不要在尋找冤家報仇了,好好地以此真言咒語,滋潤你光彩的善良心地,不要再迷惘不悟了,一竅通,竅竅通,應該要及早頓悟,要知道冤冤相報何時了,為了要超生了死得解脫,更應該讓你的善良本性,安住於一境而不散亂的三昧正定地。【唵】
日期:12月03日 作者:柯慶宗淺釋 點擊:217
求道必須先掛號的意義
成就聖賢仙佛,求道必須先掛號引保師帶入門,然後修行靠個人:一貫道求道入門首要步驟就是「掛號」,首先由引保師引導至掛號處,填寫自己的真實姓名,然後再把新求道者、引保師的姓名、及功德費,填入表文內,在請壇九五大禮後,將表文焚燒在八卦爐中,再恭請三官大帝就其名字從地府生死簿中抽出,掛在天堂黃卷冊簿上,從此脫離閻王的掌管,這稱做──天榜掛號、地府抽丁。為何新求道者要「掛號」呢?因每個人一出生都有三個籍冊,「原籍」在無極天,也就是人類的故家鄉「寄籍」在凡間,猶如旅社一樣,暫借居住....
日期:11月29日 作者: 點擊:125
掛號的意義詳解
凡是要求道的人,首先就得掛號,由引保師帶領至掛號處,將自己的姓名以及功德費,填寫在龍天表文內,經過獻供、請壇、九五大禮以後,將表文焚燒在八卦爐中,恭請三官大帝將地府中的名字抽出來,掛在天堂的黃卷冊簿上,免再受六道輪迴之苦,完成普渡收圓的事實。茲將掛號的意義,概述如下...
日期:11月29日 作者:智音 點擊:2111
一貫道求道當天所交的功德費是花在什麼用途上?

什麼是功德費?交此費是如何意思?入道時所繳納之費用,就叫功德費。此是佛規,並非妄取,何以故?天地間惟道獨尊,自古道不輕傳。所以孔子說:「自行束修以上,吾未嘗勿誨焉。」又說:「朝聞道,夕死可矣」。子貢說:「性與天道不可得聞」。

古人慕道,唸經持齋,先立功德,三千功滿。感動蒼天,暗暗差明人指示,係先修後點。今時普渡大開,天願人人明道,家家種福。但無寸功,也難見其心之真假?知人情中,善財難捨;是以量人之行為,家資之貧富,出一宗錢。表示真心。又可以養成其「好善樂施」之道心。換言之:就是「自行束修」之贅禮,而為入道不可缺少之手續。為師者遵守壇規,不准妄取,求道者,不准刻薄,若索值妄取,則盜矣!非道也。

日期:11月28日 作者: 點擊:1475
濟公老師說:九玄七祖總共有65,536人
特別註明:是興毅組南興道場的前賢提供的訊息, 老師在台北慈聖佛堂, 臨壇慈悲開示的。濟公老師在2008年11月13日臨壇的白話訓文。

剛才有前賢,來信告訴後學,說老師臨壇時,在講「求道的殊勝」,老師提起九玄七祖總共有65536人,老師特別強調,就是這個數字。
日期:11月28日 作者: 點擊:11462
掛號之意義
新道親求道的首要步驟就是「掛號」。首先,由引、保師引導至掛號處,填寫自己的真實姓名及相關資料(如出生年月日、地址、電話等),然後再把新求道者、引、保師的姓名、及功能費,填入表文內,在九五大禮後,點傳師跪讀末後一著。請新求道人跪(敬)聽讀表之後,將表文於八卦爐中焚燒,代表此時已恭請三官大帝將名字從地府的生死簿中抽出,掛在天榜之下,從此脫離閻王的掌管,這也就是「天榜掛號、地府抽丁。」
日期:11月28日 作者: 點擊:833
【修道修心】三天主考院長大人慈悲
大家都知道修道修心,也知道有人的地方就有是非,是不是?( 是)所以說,不只是修道有是非,走到那裡,只要有人、 有嘴就會有是非,是不是?(是)

修道人上頭還加個「修」字, 表示大家都還在修改、修補,所以咱們就要多給人家一點機會; 給別人一點機會,就等於是給自己一點機會,是不是?(是)
日期:11月28日 作者:三天主考院長大人 點擊:85
要如何獲得人緣,寬恕別人對你的傷害
我們一個人在墮落失敗的時候,往往怨恨著、惱怒著,就會責怪他人,但你曾否想過,你為什麼失敗,為什麼墮落,

你怎不責怪自己,而總責怪別人?所以,徒兒們!你們要好自為之,當對周遭有所不滿時,即須反躬想想看,因為世事好壞有兩面,何必偏往牛角鑽,
日期:11月28日 作者:濟公活佛 點擊:278
為何熱情不再?
問:范講師您好,隨著接近道場日久,

    後學覺得自己對修行慢慢變得沒有感覺了,

    提不起熱情參與道場,該怎麼辦才好?
日期:11月28日 作者:范聖杰講師 點擊:675
泰國的因果報應實錄 -- 文來殺鱉的故事
泰國的一個縣醫院,院長兼常務醫師講述了一則病人的離奇故事,發人深省,讓人難以置信

院長說:“我自當醫生以來,從來不曾遇到、也不曾治過這種奇異的病人。這位病人三年內動手術開刀五次,一次比一次嚴重,最後連一手一足都必須鋸掉,變成一個獨臂缺足的殘廢者。” 這位奇異的病人叫做文來(音譯),有一次被鱉(俗稱甲魚)咬傷一隻手的小指尾節。初時到醫院敷藥止痛,認為沒什麼事,可是半個月後,傷處開始發炎腫痛起來。
日期:11月27日 作者: 點擊:686
白水聖帝慈悲顯化 于西雅圖崇慧佛院
西元2005年5月中旬,適逢佛堂研究班及接連辦道忙碌,休息較少,後學感覺有些感冒徵兆,為避免感冒影響幫辦道務,於是未經醫師指示,自行服用了台灣帶來的感冒藥,過了2——3天後,發現右腳膝蓋內側出現紅點的現象,原以為被蚊蟲咬傷,抹了藥膏,並未特別留意,但過了數日,紅點範圍與日俱增,患部發癢,於是請佛堂壇主于中醫師幫後學看診,她判斷是藥物過敏,開了中藥方並針灸,飲食也相互搭配。因中藥效果較慢,還未見好轉;於是乎,後學經由壇主馬姐介紹一位當地西醫家庭醫師Dr. Darlene Coe 幫後學看診,診斷結果相同,是磺胺類(Sulfonamide)藥物過敏,於是就開了內服藥及外用藥膏,未料經過一週左右,未見好轉,患部由紅點擴散成整片塊狀紅腫,漸而皮膚表皮腫脹得相當厲害以至撐開成水泡狀,如同嚴重燒傷般,腫脹後的右腳比原來增胖一倍,導致膝蓋難以彎曲,行走困難,且長褲褲管已穿不下了,只能以長裙遮掩,更無法跪拜叩首,加上椎心之癢,那份煎熬真是難以形容,接連幾天整夜無法入眠,更令人擔心的是發現左腳也對應出現了相同的症狀。
日期:11月27日 作者:林育靜 講師 點擊:1815
認清因果 -- 梁前賢的故事

二十年前,於屏東車城有位梁姓坤道前賢,求道後懂得天道的寶貴,一直想渡化她的兩個兒子。可惜兩個兒子始終忙於事業,沒有時間來求道,也不肯跟媽媽到佛堂來參研道理。

兒子所從事的行業,一個是養蝦母繁殖蝦苗–養大讓人殺生;另一個是殺雞的。當時生意非常好,一年所賺的,扣掉家用之後還存了三四百萬之多。
日期:11月27日 作者: 點擊:1651
天上的爸爸也在拚法會
感謝天恩師德,感謝白水聖帝,不休息菩薩聖德,感謝老點傳師慈悲,院長的慈悲帶領成全。這個星期六日(10月21/22)台中區有法會,大屯區有兩班,分別是在菩提禪院及正和書院老點傳師及莊點傳師都非常用心,也很慈悲, 鼓勵大家把握機會,多帶人回來參加這場天人共辦的殊勝一大事因緣。

正宇佛堂的講師壇主,在院長的慈悲帶領下,小後學們也很積極的四處渡人,成全人參加。
日期:11月27日 作者:黃金益點傳師 點擊:816
順正府大王公詳細介紹(武惠尊王、紅祖公,順正大王、晉江石鼓廟、五店市)

順正大王,是閩南泉州青陽的地方神,明朝永樂年間敕封慈濟顯應威烈明王,明末又封順正武惠大王,簡稱黃王爺,民間稱其為紅祖公,是閩南泉州晉江地區的鄉土神靈。

說法繁多,一般說法其神名為黃志,字文正,宋朝潮州人,淳熙十三年(1186年)九月初五日生,口不能言,遂向天許願願服侍能醫治此疾者。

後隨父移居福建泉州青陽洪塘村,途中遇見寶謨殿大學士蔡次傅車駕,隨即能言,故黃志投身蔡府,蔡命為書僮。黃在蔡府展現了許多神蹟,比如咒甕甕即自入井打水,或者劃線趕鵝食草,鵝不逾越界線等等。蔡驚訝之餘,不敢以為奴僕,改以之為門客。黃嘉定十三年(1220年)正月初四日仙逝於泉州石鼓廟,享年三十有五,之後,蔡家立廟祭拜,其後裔皆奉祀之,尊稱為「大王公」。

明朝崇禎年間蔡家後人雲南布政使蔡侃(萬曆卅五年丁未科進士)討伐四川、雲貴兵亂,奉其神位於軍中,戰鬥時士兵見到黃顯靈乘馬率兵助戰,於是蔡侃上表請封,朝廷封其廟為「順正府」,封其為「武惠尊王」,民間稱其為「順正府大王公」,簡稱「順正大王」,廣受晉江鄉民奉祀。因為面色赤紅,故又被暱稱為「紅祖公」。

台灣新北市貢寮區德心宮亦傳說武惠尊王曾與安溪縣奉祀的「靖惠聖侯詹大人」(詹敦仁,五代時為安溪縣縣令,追贈靖惠侯)鬥法,民間稱為「紅祖公戰詹大人」或「紅祖公戰詹聖侯」。在此戰中順正大王右眼被打傷,是以神像右眼有一道裂痕,新刻神像亦同。

日期:11月16日 作者: 點擊:96
順正府大王公籤詩神準預言破案

陳福祥逃亡12天落網,最辛苦的莫過於專案小組成員,不但無法回家,每天還睡不到2小時,睜開眼睛要過濾上千支的監視器影片,戴上耳機有聽不完的通聯,外出查訪就怕空手而回;期間有熱心義警替陳福祥求籤,籤詩出現「蜻蜓飛入蜘蛛網」,巧的是陳福祥昨天被逮的大樓,正進行外牆修補,鷹架與防塵網有如「蜘蛛網」,神準預言也讓信眾嘖嘖稱奇。

專案小組成員透露,陳福祥逃亡期間,累計過濾逾1千支監視器影片,看到眼睛都快要花了;過去這12天沒有回家,每天也睡不到2小時,隨時在辦公室中待命處理資訊。

日期:11月05日 作者:記者陳建緯、石永軒 點擊:164
學界道親真誠修辦,感動不休息菩薩助道實錄!
發一崇德台中學界道場有一位學生在上個月開學後,前往台中崇德園(一貫大道陳大姑前人紀念園區)向不休息菩薩祈求,並預列一張新道親擬開法會的名單,向前人(不休息菩薩)哭訴請求:「前人老慈悲:渡他們求道後我(後學)幾次邀請他們開法會都叫不動啊!怎麼辦啊!……?懇求前人慈悲(不休息菩薩)能否向這些人的九玄七祖要求,給他們子孫顯化或托夢!讓他們都能順利的開法會……!
日期:10月24日 作者:王祥安講師 點擊:1932
一指超生
范講師您好,有個疑惑在後學心裏很多年,雖然問過許多前賢,但還是未能解開心中的存疑,想請教一下范講師您的看法。

就是道場說得道是得明師一指,但天下沒有白吃的午餐,累世的習氣毛病業力因果,怎麼可能因為求了道就不見,怎麼可能得一指點超生了死。以後學個人來說,後學求道已經十幾年了,也當上講師,剛求道時確實有些改變和感動,但現在自己仔細檢討起來,幾乎習氣和毛病都沒真的斷除,在道場時不敢表現出來,可是內心得不到喜樂,回到社會上又整個都是習氣毛病。也曾下定決心要改變,但總是難以持續,不知如何是好?
日期:10月24日 作者:范聖杰講師 點擊:1980
陳媽媽開法會,親見已過世的丈夫,印證一貫大道至尊至貴

感謝天恩師德,2017.10/21、22 南投中寮 一貫大道發一崇德正茂佛院法會最新的感人顯化記實!!

大陸籍的道親陳姐求道後精進不懈,對道真理真天命真的信心也堅定不移!這次特地帶著母親來台開兩天法會。陳姐母親一開始也無心聽課,頻頻打瞌睡,就在其中一堂課中,眼光無意地往佛堂外一瞧,赫然親見歸空數年的先生與自己父親!!簡直驚嚇到不行!!!!陳媽媽久久不能自己!實在難以置信自己眼前所見到的這一幕……

日期:10月24日 作者:王祥安講師 點擊:13744
天道感化浪子回頭 -- 陳點傳師的故事
活佛師尊在性理題釋一書中,指明求道後當如何行功曰:道存於心謂之德性,行於見謂之綱常,有道無德必定招魔。子曰:苟無至德至道不凝焉。德者得也,行功即立德也,要做濟人利物之事,存著救世之心,遵三教聖人之訓,竭立躬行實踐,凡抄善書、立佛堂、廣勸化、多開荒、宣揚道義、啟發人智、化一人成道,功德實非淺鮮,外功圓滿,內果隨之而圓。至於凡情上,濟急救難,賑災匡危,小則出資獨辦,大則集資共舉,要隨地隨時隨事,多方而利導之,與父言慈,與子言孝,與兄言友,與弟言恭,與夫婦言和睦,與朋友言信實,與官吏言忠正,化惡為善,化愚為賢,則為真功。一貫道弟子若是求道以後,醒悟本來真面目,依活佛師尊指示的功夫行之,一心向道,痛改前非,行善積德,才可變化氣質,消冤解孽,改變命運,遇難呈祥,而得解脫自在。
日期:10月23日 作者: 點擊:766
冤孽致癌,奇蹟絕處逢生

今之世人,談癌色變,一旦被醫師宣佈罹患癌症,必然驚慌失措,活命的希望渺茫,來世天國再見了,連患者、醫師都徒嘆奈何!

但是罹患癌症,絕處逢生的人,卻大有人在,因為靠他的意志力、堅信天道的尊貴,與病魔博鬥,一方面大力功了愿,清口渡人,印善書,癌細胞竟然在無形中消失,使病體康復,重獲新生,這不是神話,而是活生生的見證,再次的證明天道的尊貴。

日期:10月23日 作者: 點擊:869
白水老人從不辦生日的原因
老前人小時候在外祖父母家中長大,由於長輩慈祥愷悌,淳厚勤儉又熱心公益,祂老自幼耳濡目染,親沐教化,受益頗深,並且終身懷念,牢記慈教,身體力行。

只是數十年中,每一回憶提及,總是老淚縱橫,思念不已,一片孝思,油然可見!也從未因歲月的流逝而改變絲毫!
日期:10月22日 作者: 點擊:1110
白水老人講道語語錄
你們靈妙通了嗎?(沒有),那你們修什麼道?你的歲數大,你 是外省人,這幾年修得有什麼進步?(沒有)修煉修煉,修煉火候, 火候充足了嗎?(沒有),德性充足了嗎?(沒有)。什麼都沒有, 這不是白修了嗎?你們修道修一年得存一年的進步,我們得看進步在 什麼地方?自己要檢討自己。活沸老師說:「濫竽充數」。這可不行 喔!仙佛批的訓語「效法聖賢仙佛」,效法了沒有?(沒有)為何叫 你們效法?仙佛批的訓語,大部份裡面全有、參悟研究、效天法地、 效法聖賢仙佛,是不是有這幾個字?(是一,你們效天呢?法地呢? 問問你們參悟了嗎?研究了嗎?
日期:10月22日 作者:白水老人 點擊:1222
彰化福山參訪介紹 (僅供參考) 沈育因講師學習
民國六十年,師母在台灣年紀大了,身體也不好,各組線前人輩催促老前人要快,預作準備。老前人出於一片孝心,要讓師母老人家百年後,有一個安頓的地方。老前人找很多地方,也告知彰化道場丘鴻飛點傳師(羽化真君),因道場需要,想在中部一帶找地,丘點傳師尊師重道各處尋找,找到福山這塊地。

此地地主已年長,無力耕作廢耕多年,正好地主有意出售。地上物除了荔枝、樹蘭(做香料用)外,鳳梨被茅草給淹沒了,放眼看去荒草一片,土地貧瘠,連灑菜子都活不成,還有一處久未使用破舊的豬舍。....
日期:10月22日 作者:沈育因講師 點擊:3149
【惜福的老前人】(白水老人韓雨霖)

老前人的衣服、襪子一穿都好幾年,破了再補、補到不能補才丟。

但每逢假日或有客來訪時,老前人一定穿比較新的衣服,因為老人家怕道親看他衣服舊了,又買新的送他,所以老前人的衣服,有二、三十年歷史的總不足為奇,老前人總說我們的衣服是洗壞的,不是穿壞的。

日期:10月22日 作者: 點擊:263
一水三用
老前人多才多藝眾所周知,「福山祖師祠」即是老前人所設計興建,他老對於建築設計總是講求實用節儉,在祖師祠四合院入門兩側的洗手台就可看見老前人的巧思。

洗手台分別設在兩側的排水溝上面,洗手台底下沒有密封,可以放兩個水桶,方便接使用過的水再利用。有時遇到拖地板,那「水」就有三種功能:一是洗滌、二是拖地、三是澆花。拖地時又細分為,第一次拖地用水與第二次用水甚至第三次用水,反正是從最乾淨用到最髒,然後才將水往花木上澆。後學想花木也會很高興,因為這是有養分的水。
日期:10月22日 作者: 點擊:352
紙就是錢

老前人(白水老人韓雨霖)的節儉是落實在生活中的,有一回他老在上課中訓斥大家總浪費,不懂資源的可貴。還說:「衛生紙就是一張張的鈔票,不珍惜就是在灑錢。」

對這個比喻,大家頗納悶,老前人繼續說:「衛生紙不是用錢買的嗎?用錢換紙,紙就是錢。」的確如此,所以後學到現在看著衛生紙就會想起老前人這段話,這是一張張的錢,要珍惜!

日期:10月22日 作者: 點擊:651
【典範】白水老人韓雨霖行誼(福山鄧經理述)
老前人從二十世紀初走到二十世紀末〈西元1901 年出生到西元1995年歸空〉,一生的行誼是無法說盡的,因為老前人把道融入生活的一言一行當中,每一點每一滴都有我們值得闡述、讚許以及學習的地方,雖然無法一一詳細地描述,但重要的是我們必須去體會老前人的用心,追隨老前人的志向,你的道心用了幾分,對老前人的那一份懷念有多少,就能體察出多少。講述老前人的行誼,第一是要我們飲水思源,再來則是讓我們從行誼當中反觀自身進而學習效法老前人的辦道精神─盡心盡力,修道精神─克己復禮,細微處也不鬆懈,這樣才不愧為老前人的後學。
日期:10月22日 作者:福山鄧經理 點擊:2781
師尊的修辦精神
師尊天然古佛乃火精子所轉化,十八羅漢之紫衣羅漢降龍禪師,於宋朝末年住世化身李修緣出家修行,長年濟困扶危,成道佛號濟公活佛。後於清光緒15年(1889年)再度倒裝降世,俗姓張(弓長祖)名奎生,字光璧,祖籍魯西,山東濟寧城南鄉雙劉店人。父諱玉璽,母喬氏,家道小康。師尊降生時,北京突然天壇失火,黃河以北半天空紅光四射,向來混濁之黃河,當日突然清可見底,千百年來黃河每次澄清,便有聖人降誕。民國十九年與師母在山東省同領天命,為一貫道後東方第十八代祖師,亦為白陽二祖。因為辦道操勞過度,民國三十六年中秋,溘然歸天住世五十九年,墓築杭州西湖畔。
日期:10月05日 作者:蘇燕貞講師 點擊:3049
生日禮物
感謝上天,我來到這世上四十餘年了,雖然沒有孔子不惑的境界,對生命卻依舊有著不疑的信心。

我想寫下一點生日感想,當做送給自己的禮物,也算是送給大家的祝福!

由於不知能否有下一個四十年,為了避免遺憾,我試著把生活中的一點感受分享給大家,它可能會讓你少走點路或多走點路,無論如何,願你們都能走的比我更好。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:220
該吃素的50個理由
無數的動物由於大量的飼養而被虐待。

不殺生是培養慈悲心的第一步。吃肉是很殘忍的習慣。為什麼呢?希臘作家布魯達克曾在他寫的〝有關肉食的短文〞中指出:人類已經有取之不盡,用之不竭的各種蔬菜水果,之所以吃肉可不是因為有這個需要,而是虛榮心的作祟加上吃膩了這些蔬果,於是開始吃一些不純淨又不方便的食物。兒童讀物的作家羅伯.路易斯.史蒂文生也曾指出:同類相食的行為是最令人唾棄的;但對佛
教徒和素食者來說,我們就像那些同類相食的食人族一樣,因為我們也吃嬰兒--只是不是吃自己的小孩。

人皆貪生怕死,將心比心,動物何嘗不是?
日期:09月27日 作者: 點擊:18400
我為何要吃素? (范聖杰)
其實後學的親戚中,有人是吃常齋的,我的大舅是一貫道壇主,我的小舅是佛教慈濟功德會的會員,從小雖然家中沒有吃素持齋的環境,倒是不乏吃素的機會,但當時心中頗不以然。

有時舅舅到後學家中訪視,總是在用餐前離去,但對鄉下人而言,吃頓飯是稀鬆平常不過的事。可舅舅很少留下吃飯,有次勉強留下,魚肉他當然動也不動,就連炒青菜之類的,他也不吃,只是扒了幾口白飯,然後便先行離去。年幼時不懂,但總認為舅舅太執著了。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:1615
守玄,算是修止還是修觀呢?
修止:念頭不動,單念五字真經,久之純熟,遇事能生善慧機變,屬定功,即由定而發慧。

修觀:繫念於彌勒佛法相,想自身與彌勒等身融為一體,屬慧功,即因慧生定。

要守玄知見要正,若在佛堂,宜求護法神慈悲護法,適宜之時間為早晨起床後,靜坐約十五分鐘即可。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:255
關於安太歲或光明燈
站在消業祈福的立場來看,過年到廟裏拜拜,順便添個香油錢,贊助一下廟方的活動,無論在動機或行為上,都算不上什麼迷或信的問題,甚至可趁機教育子女,畏天敬神的傳統習俗。當然如果想說安了太歲就可以胡天胡地亂來,那花再多的錢也得不到庇佑的。

我自己每年都會在田尾家鄉的國姓宮點光明燈,也帶小朋友去拜一下,我想如果我不帶他們去拜,以後他們長大了也一定不會去拜,更別奢談會進一步想了解什麼地方的風俗民情了,這也算是文化傳承的一種,愛地方愛台灣啦。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:224
走過生死一線間 -- 談因果與業力 范聖杰講師
有人說現代的生活文明是以前人想不到的,相對的,現代人心靈晦暗程度也是古人想不到的。我們在物質文明高度發展的同時,人類的道德水平也降到前所未聞的低標。我們正站在歷史的分水嶺,地球的生態環境,人類的思想道德,科技的研發進步,都到了一個非改變不可時機點了。

常看到電視上許多廣告,打著各種謢膚化妝品和保健食品,每間百貨公司週年慶時人潮洶湧,心中總有些感慨。許多人雖然外表亮麗光鮮,保養得宜,但是言行傲慢無禮,內心無半刻安寧。他們花了許多時間去妝扮粉飾,似乎很重視鏡子內的自己,卻不願花任何時間去除內心的骯髒和習氣,可謂本末倒置,認假為真。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:1281
道地熱情的台灣人
因為佛堂的秋芳姐生小孩,和老婆一起去藥局買尿布送她,選好了尿布準備結帳時,櫃台的小姐正在和顧客對話。

顧客:「對不起,我沒有足夠的錢,這罐奶粉可以先記帳嗎?」
小姐:「好啊!沒問題,而且這款廠商正在促銷,妳只要補我差價就好,等你有錢再拿來還!」
顧客:「謝謝!我留我的聯絡資料給您!」
小姐:「不用了,您下次來時找我就好了!」
顧客:「謝謝!謝謝你!」
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:74
煩惱和福氣
我問佛:為什麼我有這麼多煩惱?
佛說:因為你不相信自己是佛,所以才有煩惱!
我:我怎麼可能會是佛?
佛:你只要相信自己是佛,你的心是佛心,自然就沒有煩惱了。
我:我相信,但我工作和家庭並不圓滿順利。
佛:那是你一直用眾生的眼光,去看你日常生活的結果,你試著用佛心去看這世界。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:151
無聲的勇士們 -- 給清修長駐人員
有一群勇士,分佈在許多國家,這群人有男有女,有少有長。他們不畏艱難,不懼困頓,唯一相同的是,在台灣很少人聽過他們,或見過他們。

他們所做的事這般雄闊,心胸又如此寛廣,才能又如此特出,沒有理由不名聞遐邇,只有一個可能,他們並不為求名而來。

在許多偏遠的山區,在許多封閉的國家,在許多災難的現場,這群人總會出現!是什麼樣的原因讓他們義無反顧?是什麼樣的動力驅策他們奮進不懈?如果沒有和他們一起共事一同走過,終老一世恐怕也推理不出個所以然來。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:450
歡喜的小天使,憶吳佩茹講師
大約在十年前,後學因為發願學講「地藏經」,有機會和中部地區的同修們共結法緣,那時是每隔兩個禮拜六晚上講,有時候講晚了,就借住台中商專乾道力行伙食團,印象中有幾位坤道對佛法很有興趣,吳姐佩茹正是其中一位。後來因為大家課業及道務繁忙,在講完「利益存亡品」後,便不了了之。雖然如此,吳姐精進求法的態度,仍令後學印象深刻。

一直到八十七年底,後學因為工作關係回到台中,因邵兄詠舜的成全,就近接近中技伙食團,也開始了和中技這個大家庭更深的佛緣。那時瑩芝伙食團尚在一中街,隔年遷至正廣佛堂樓下,正郁、瑩芝、正廣分佔三個樓層,大家生活在一起,正所謂「不是一家人,不入一家門」,更何況又同住在一棟大樓。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:72
聖哲不遠-悼張培成老前人
道中的長者,張培成老前人,於六月二十日晚歸空,世壽九十又七歲,追思告別式訂於七月十六日假桃園忠恕道院舉行。詳見:http://www.1-kuan-tao.org.tw/

張老前人和後學有過二面之緣,一次是傳題後,後學欲向老前人頂禮接駕,老前人一把將後學抓起,直言同師平輩論交,不可叩首。用餐時,老前人親為添飯佈菜,並詢問後學家人及工作事業。令人訝異的是張老前人會說台語,依後學的看法,在早期中國來台開荒的老前人前人輩中,算是講的極好的,亦可見他老為渡化台疆信眾所下的苦心。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:115
道義問答:關於「布施」
我們不能單從一個人此生表面的行為來論斷他累世的修行如何又如何?一個人若是不知修行,表面上看佈施行善都很認真,但是否真的「捨」出來了嗎?還是只求一般的福報或善名呢?即使不求名不求利,也只是無記的一種善行善念,仍是在有相的福報範圍內。何況累世的修行,有人宿世植福較多,此生自然慧性較利,常接近佛堂也樂於佈施。有者信根不足,只能靠自己判斷決定佈施對象。

有兩個人,同時拿了一袋的稻米,甲拿去給專家處理,專家把稻子種在翻好的田地,有一整個團隊負責照顧,而且定期除草澆水;乙的種子,靠自己的經驗,隨便種在一塊地,無有他人協助照料,只能單靠乙一人,每日得要自己去除草澆水。
日期:09月27日 作者:范聖杰講師 點擊:438
關帝帝德無疆巡禮
關帝帝德無疆,今叩巡帝德禮儀威儀,舉其犖犖大者十點,實亦不足闡述關帝大德於萬一。列十點陳述:一:五常聖德。二:大德受命。三:具足佛之智德、斷德、恩德。四:三身四智圓滿德。五:誓願挽劫數解冤孽之慈德。六:規勸眾生修德、持齋、戒殺、放生悲德。七:聖人繼志述事,從容中道,篤行德性。八:禮儀、威儀具足莊嚴,聖人至德。九:至誠無息之德澤。十:博厚高明、悠久無疆之浩德。

十點每句有德,各句見德,是為帝德無疆巡禮譬喻,昔子貢聞一知二,乃知陰陽之數,只二氣之理,顏子聞一知十,曾子十目所視,十手所指,其嚴乎。以「十」代表十方圓滿,究竟涅槃是也。試觀十字,通天澈地,橫貫四方,大無不包,微無不入,「十」者乃自性性珠圓明,通天澈地、圓融十方,內聖外王圓滿,覺己覺人,心性合一,性心身三位一體之聖賢仙佛也。故宜精研及篤行踐履,關帝經典聖訓,叩祈挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。以崇帝德,以報帝恩。是為恭誌也。
日期:09月26日 作者:柯慶宗點傳師 點擊:704
修辦道故事彙編
修辦道其間,後學遇到、聽到、看到很多修辦道故事,包括天命印證、道的尊貴、仙佛顯化、修道感應、逢凶化吉、三寶化劫、六道輪迴、靈性同源、因緣果報、修辦點滴、前賢修辦道典範、中藥、醫學傳奇故事‥‥等。後學非常用心的記錄下來,這些故事,天天上演,就發生在你我的周遭,印證一貫道的尊貴希有與殊勝,讀之讓人回味無窮,因而降伏煩惱妄想、提振道氣、增益修辦信心,是修辦道中途的加油。每篇故事,附加啟示,提示該篇故事的重點,影射到我們的身上,讓我們有自省、自悟、自證的機會,提醒我們要識透真理,增益智慧,讓道心常住不退,更能見賢思齊,積極修辦,內外並進,福慧雙修,才能圓滿心性,了愿還鄉。更希望有緣者觀此,能夠了解天恩師德的浩蕩,  上天老 的恩典,彌勒祖師的鴻慈,師尊師母的大德,趕快求道、修道,接受法雨的滋潤,履行三不離(不離道場、經典、善知識),參與道場運作,積功累德,才能離苦得樂,返本歸鄉。
日期:09月26日 作者:寶光組 智音 點擊:9473
3歲小朋友友求道後,看到南極仙翁
上圖是一位三歲大的小朋友,他和他的媽媽於13/8/2017求道。

求道後約兩星期的一個傍晚,當時大約七時半左右,小朋友去洗手間的時候,他望著窗外(他們住2樓的),見到一位老公公對住他微笑,後來他把這事情告訴了媽媽。

媽媽問他 :「老公公是怎樣的?」
日期:09月26日 作者: 點擊:1191
梁先生見證求道及法會的殊勝
後學感謝天恩師德、老前人、前人大德、以及各位點傳師的慈悲成全,才有機會得道、修道、辦道。此次後學跟隨郭點傳師到澳門學習。因緣聚會,聽聞了一位氣功師梁先生的見證,讓後學更體認到 老母大開普渡的慈悲以及求道、法會的殊勝。

梁先生,今年約67歲,早年即對氣功相當用心,他可以睜眼直視太陽數十分鐘,約在十年前於涵德壇求道。當時他見到不可思議的現象,就是當點傳師準備點道時,佛堂內的佛像竟是活動的,而點道的那剎那,他見到自己的體內有七彩的光柱,他相當的訝異,因為這是他長年練氣功未曾見過的。
日期:09月26日 作者:蔡尚財 點擊:1035
寬恕
二次大戰時,德軍為求突破英美盟軍的包圍,發動逆襲,只要成功,就可將盟軍分割為二大戰線,並將德軍推向東戰線,於是發動了有名的亞爾丁戰役(阿登戰役),盟軍參戰存活者一般將此戰稱為「突出部之役」,以彰顯當時德軍三面夾攻的情況。
 
美軍第一軍團106步兵師,奉命堅守西尼艾伏爾(Schnee Eifel)地區。德軍在哈蘇.馮.曼托菲爾將軍領導下,運用新的鉗形戰術,迫使美軍106師兩個團八千美軍投降被俘,至少七千人喪生,這也是美國在歐洲戰區最嚴重的挫敗。
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:267
愿力與事業
最近中南部北玄宮法會,和台南的道親們分享了一下修辦的心態!

有講師問台南工作不好找,道親要用什麼心態去面對找工作的考驗,以及自我心態如何調適?

後學當時回答要先調整心態,社會不會為年輕人改變,要先改變自己。不過這幾天想了一下,覺得當時的回答不是很正確。
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:1937
給講師培訓班班員的一封信
後學知道你們還沒準備好要當講師,
也還沒有承擔道場責任的自我意識,

然而修辦道本來就不是準備好了才開始,
當碰到聖凡的衝突,乃至聖事間的衝突,
不要總是說沒法子,我做不到,沒時間,
先嘗試去協調一下,再下結論....
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:1677
祝禱文 濟公活佛
日本海嘯和核災至今已滿週年,日本仍有三十二萬人住組合屋,行政的怠惰和權力的傲慢,這場災難已由天災轉變成人禍。

同樣的場景不斷的在全球各地重覆,今日是日本,明日又會是誰?

面對天災人禍,我們除了物質捐輸,心存善念祝禱,讓彼此有勇氣走下去,或許是升斗小民最大的寄望了吧!
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:130
師徒有約
天上的仙佛們忙著開會,仙佛對人間迫在眼前的災劫非常擔心,可是地上的人們確又毫無警覺,於是眾仙佛們決定推派一位仙佛下凡來渡化眾生。

人選的名單想來想去,可是有些仙佛怕來到人間會迷失本性,不願下凡;有的仙佛厭惡人間的污濁,不肯下凡;有的仙佛因為眾生愚迷難以渡化,無意下凡。最後,總算有位仙佛志願下凡來,那就是濟公活佛!

濟公活佛在老母蓮前發下大愿,要累世下凡渡化眾生,直到完成三期大開普渡收圓!於是濟公活佛倒裝下凡七十二世,每一世都和許多眾生廣結善緣,並且約定白陽普渡收圓時,一會再來接引大家。
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:4707
耶穌基督 聖訓(暗示十字架之真機)
流光易逝歲已終 吾徒為吾誕辰慶 禮尚往來物質送 通宵歌舞醉酒中 

宰殺生靈無數量 舟車熙攘橫禍生 佈置奢華金錢耗 為貪歡喜已忘形 

為吾如此來慶祝 吾靈在天心悲痛 可嘆一般教徒們 未將聖經細完明 

只圖表面做禮拜 藉教諸多求利用 吾教門徒千萬億 有幾體吾宗旨行 

憶吾昔日傳教志 無非為的挽仁風 只為當時人心壞 頂劫救世為眾生
日期:09月24日 作者:耶穌基督 點擊:1337
聖經證道

【約翰福音一:1-3】「太初有道,道與 神同在,道就是神。這道太初與 神同在。萬物是藉祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉祂造的。」

【約翰福音十四:1-14】「我就是道路、真理、生命;要不是藉著我,沒人能到父那裡去」

【創世紀二:7】「天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔內吹了一口生氣,人就成了一位有靈的生物。」

日期:09月24日 作者: 點擊:686
聖經與三寶    耶穌基督慈訓

賢士皆已沾露天恩師德,得知明師所傳之三寶。在過去我也講三寶,只是用隱藏暗喻的方式罷了。在聖經的原文裡面有一段話﹝路加福音第十一章﹞:The eye is the lamp of the body。﹝Body﹞是身體,﹝lamp﹞是燈,﹝Eye﹞是靈魂之窗﹝眼睛﹞。為什麼要記下這句玄機給世人悟?賢士你們眼睛是單的、或是雙的?是不是一對?﹝是﹞既是一對正常的眼睛,那句形當然要加﹝s﹞那就是﹝Eyes﹞。而經義玄妙之處,即在於﹝Eye﹞;我卻不加﹝s﹞,因為他不是指我們身體有形眼睛,而是指自性。一般人沒有注意到,以為就是這個眼睛罷了。其實,是寄意著自己的玄關自性,意思是說:那個眼睛是身體裡的一盞明燈。

還有一段記載:神的國就在你們中間,英文:Your midst,﹝Midst﹞正中央,為什麼說要死在十字架上?一方面要帶走眾生的罪過,一方面要告訴所有的有緣眾生,應該要向自己的本性玄關之處,好好的修道;這麼看來,我當初講不講三寶呢?﹝講﹞只是我的教徒他不明瞭﹝Midst﹞是證明玄關。
日期:09月24日 作者:耶穌基督 點擊:2018
耶穌聖人慈訓

我禱告上帝讓人能有智慧醒悟,我盡了心血希望一群的耶民信徒,速求天道,真理不在書中,求明師一指才能竅竅皆通,你們不再只是讚美的歌頌念唱!

要緊的是去救救同胞手足……不必疑了,真修者必能返回天國故鄉……今日的復活亦是明年的復活,於永久於萬年,這就是一點靈光,不生不滅,這也是你們所求的目標、指南針。

日期:09月24日 作者:耶穌聖人 點擊:269
西方證道使者施洗約翰慈訓

上帝是光,照亮了世界、照亮了大家,你們看見了沒?你們的心中有沒有信仰上帝?你們是不是上帝的孩子?(是)各位離棄罪惡吧!因為天國快要實現了,這樣子你 們明白嗎?(明白)賢士一定不知道我是誰?我不是上帝,但是我是他的使者;上帝派遣我來,我也不是耶穌,我比他不如,我先報個佛號好了,或許你們會認識 我。 我乃是證道使者 施洗約翰 奉了母旨 進入佛門 參叩 上帝 再問各位賢是否安好?

你們想念天堂嗎?(有)想念天堂,有沒有想念偉大的天父呢?(有)一般人在唱讚美詩,嘴巴唱著「天堂天堂,我們是多麼的想念你呀!」結果卻捨不得離開這個世界,但是卻想借著上帝的力量,使他得到平安和富足。

日期:09月24日 作者:西方證道使者施洗約翰 點擊:205
天使路西法的指示
昨天作夢夢到了一位天使自稱「路西法」,衪背後有對大翅膀!

天使和我提到了在以賽亞書中的描述,指的正是「超生了死」這件事,而上帝造人是因為人的覺性是至上與平等的,所謂依上帝的形相造人,指的就是這份靈知靈覺。這樣的說法正符合佛家的「阿耨多羅三藐三菩提」(無上正等正覺)
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:1052
有難我來擔(黃金益點傳師尼泊爾辦道心路歷程)
范聖杰講師推介:作者是一貫道的黃金益點傳師(筆名:黃南英),寫的是從台灣到尼泊爾辦道的心路歷程。相信許多前賢已經看過才對,但後學還是再次推薦大家收藏這本書。苦難是因為比較,我們在台灣,所以覺得他們苦,當地人倒是一派認命,而這種單純的認命,卻是作者筆下動人的純真和感恩。許多人不了解一貫道,本書或許可以讓大家看到修道人的一些剪影,我必須要重申一下,黃點傳師不是特例,但她把過程寫出來了,有更多的無名英雄們,做的是和作者筆下沒有兩樣的事,平凡而不凡。黃點傳師從一開始不顧大家反對,只為了守一個信字,便孤身千里萬里到了泥泊爾開荒,而其時又是當地政爭動亂之際,若非有著宗教家的慈悲胸懷和大捨無畏的勇氣,何以致之,本書中的各篇文章,細細讀來,不自禁的感動和喜悅,這才是一位完整的修道人格。而黃點傳師本身就是上天的奇蹟,血癌的不藥而癒,媽祖的顯化,凡不勝數的因緣在她上,顯出堅毅的本性,我想任何人都會為這樣的人而感動。曾有學校的老師,看到這本書,借了去看,當時便表示這是道中叢書,結果老師看完表示深受感動,主動要求要求道,可見本書動人之深。

本書尚有後續「有難,流浪」、「流浪!就是為的就是要和你相遇」成為一系列的書,也許在黃點傳師心裏,異國尼泊爾的天空下生活,本身就是一種流浪。但容我饒舌一句:「她的流浪,比起許多人的一生的安穩,來得更富生命力」。總之,這是本非常推薦一讀的書,尤其是一貫道的道親們,會有一份親切和感受。
日期:09月24日 作者:黃金益 (筆名:黃南英) 點擊:9479
流浪,為的就是要與你相遇(黃金益點傳師尼泊爾辦道點滴)
如果我沒來過,那麼也就沒看到這裡的苦難。可是,既然來了,也看到了,就不能假裝沒看到。苦難人家的苦,早一刻被稀釋,就早一日解脫。一個受苦的靈魂,早一日求道,就早一日得救。我們在安逸的樂境,感受不到苦境的人,等待解救的心情。作者黃南英小姐是位傳教士,她將每年去尼泊爾傳道、與當地人一起生活,日常生活中的點點滴滴,都記錄在這本《流浪,為的就是要與你相遇》。
日期:09月24日 作者:黃金益 (筆名:黃南英) 點擊:2204
尼泊爾故事分享 黃金益經理
尼泊爾故事分享 黃金益經理  講課視頻
日期:09月24日 作者:黃金益點傳師 點擊:121
喜馬拉雅山上的天恩(黃金益點傳師尼泊爾開荒分享)
喜馬拉雅山上的天恩(黃金益點傳師尼泊爾開荒分享)講課視頻
日期:09月24日 作者:黃金益點傳師 點擊:102
追尋人生真正的價值

上個月,接到一位童年好友來電,他說他已經是癌症的末期,轉移到了胸腔淋巴,醫院問他要不要進安寧病房,必要時可以打嗎啡,他拒絕了醫生,並且打算從台北搬回鄉下養病。

我問他有什麼打算?他答:打算把這一輩子,值得感謝的人,幫助過他的人,一一打通電話或是去拜訪他們,至少讓自己這輩子沒有帶著抱歉離開。

這位朋友,早年家境貧困,靠著勤奮和努力,在台北的補教界打出一片天,幾年前結婚,買了棟新豪宅,是許多人羨慕的對象,去年小孩剛出生...。

日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:317
現代人的教育觀是否有問題?
在講求分工和效率的年代裏,人們無論從事什麼樣的活動或行為,首先考慮到「自己」會損失什麼?會犧牲多少?可以獲得多少好處?報酬須要多少時間才可平衡?自己還有有多少機會?...

這樣一種理性的行為,當然很值很肯定,但也不無缺陷。首先,我們把所有的事都類化成了資本,所以不斷追求和創造,相形之下,心靈的空間成長有限,物質的豐沛造成更巨大的失落感,因為物質的成長永遠趕不上心理的欲望。一生追逐的過程,往往成了晚年淒涼的註腳。
日期:09月24日 作者:范聖杰講師 點擊:165
愿力與業力 -- 范講師遊天堂(范聖杰講述) 全書閱讀
范聖杰,彰化田尾人,十八歲就讀台北淡江大學時即求道,於發一組的台北崇德道場學界參辦,一求道即住佛堂,求道不滿十年,先後勸化、渡化了 5000多人;大學畢業在當兵二年後(26歲),因為退了道心不參辦道務,隨即發生車禍,脖子斷到剩下氣管及頸動脈,在秀傳醫院三天時間,受盡地獄道及餽鬼道之刑罰,之後南極仙翁帶范講師遊天堂,歷時十二小時左右,看到許多修道人所犯的罪、過、錯。
日期:09月23日 作者:范聖杰講師 點擊:9710
玄天上帝大廟鸞生求道後,玄天上帝聖示訓文
夫天不言,地不語,是故天譴聖人賢哲降凡入世,補造化之不足,代天宣化,牖教萬民,是依此因緣,故而白陽大道應時、應緣、應劫,降於中土神州,後而傳至蓬萊仙島,故一貫道克紹儒宗道統,兼納佛道,以儒為體,以道為用,以佛為輔,三教心法以一貫之,利鈍全收,智愚普化。

藉明師而指玄關,傳三寶而斷生死,玄關者,無極之根,靈性之源,非惟一指,焉得天道之真詮,性命之奧義,若循序而修,斷絕累世之惡習,蠲除宿業之桎梏,益漸悟透本來,則早日登楫返鄉有望。值此季世,蒼生共業,浩劫同受,三災八難,橫掃塵世,異端蜂起,生靈塗炭...
日期:09月22日 作者:柯慶宗點傳師提供 點擊:4384
關聖帝君《桃園明聖經》真本 白話淺釋
《桃園明聖經》乃關聖帝君成道後,感應顯化流傳於世,上智得之,持誦即刻明理入聖,凡夫得之,持誦以誠、以恒,感應顯化不勝枚舉。故歷代以來,無論士農工商,莫不奉為主臬,勤懇誦之,近則保身,常則悟道。
日期:09月18日 作者:林清白 點擊:2705
荷擔彌勒家業(金公祖師訓中訓原文及淺釋)

《荷擔彌勒家業》是金公祖師一百五十週年聖誕紀念會,法會的「訓中訓」(台北三峽靈隱寺道場發行)

此文包括訓中訓原文及由基礎天基道場 柯慶宗點傳師的訓文淺釋。

日期:09月17日 作者: 點擊:2440
畜道輪迴記之白陽弟子的警惕(2017年7月增修版)
今能幸逢此大道,是三生積修,才能得遇明師授記先得後修。俗云;師傅引進門,修行在個人。若得了道不修不辦或是放縱身、口、意。一意孤行,造下了罪、過、錯,又不知道要反省懺悔、改過;將來回天佛院後,則必須藉著三關九口或天牢裡的機關裝置加於冶煉,甚至打回地府,借刑具刑罰鍛鍊這;被矇蔽的心識靈性。如同污濁的水,須經過層層過濾後,才能覺醒恢復清靜本性。
我們濟公活佛老師慈悲借由小鄭兄,因緣示現以道真、理真、天命真見證一書,警醒迷途道親。現今又以《畜道輪迴記之白陽弟子的警惕》一書曠世鉅著,讓白陽弟子雖有明師一指的天命加持,但若未能認理實修,私心我執過重,貪、嗔、痴、慢、疑未除,則一旦業力現前、無常一到,既會落個白修的下場;所以濟公老師慈悲,才再次借小鄭兄靈體到地府著作此天書,讓修道的道親,能時時反省檢點自己的心念與言行,而有所警惕。佛云;千年鐵樹易開花、錯過普渡再遇難。則殊為可惜。與大家共勉之!
日期:09月17日 作者:諸佛菩薩 點擊:1833
【守護】2017.07.29不休息菩薩慈示
守護自己的德業
時刻反省精進
守護修道的莊嚴
處事圓融善解
守護道場的慧命
積極修辦培德
守護前人的德業
尊師重道守戒...
日期:09月16日 作者:不休息菩薩 點擊:181
崇德家訓 -- 不休息菩薩慈訓

大道殊勝,歷代淵源,天命明師普渡三曹;發一崇德戰兢惕勵,承繼德志,尊師重道;以挽古禮、重振道風,以宣仁義、儒家精神為要。續聖業薪傳,三界宏觀發展;老中青少,各盡其才;十組強化,道務紮根;推其旨宗,宇內安定。各區壇間,莫求屋美華廈;不越地方佛院,不屢募道親薪糧。點傳者用公心辦道圓滿,扶弱小助偏遠慈心不減。

佛規嚴戒律森不紊系統,尊師道引後進真誠不退。國內外有規矩方圓尺度,渡眾生不分彼見道成道。講師者提昇質傳題實務,內與外合義理代天化宣。壇主者始終誠承上啓下,體前賢護道場真心不退。
日期:09月16日 作者:不休息菩薩 點擊:158
『立志、發心、了愿』-不休息菩薩慈語
今天我藉這個機會跟你們講幾句話,勉勵勉勵,我所講的話是借用這一次在東南亞開懺悔班, 老師結合為我們出的妙訓:第一個懺悔班的妙訓是立志、第二個懺悔班 老師給我們的鼓勵是發心、第三個懺悔班 老師給我們鼓勵的是了愿。 尤其這一次在東南亞開的兩班法會,合在一起有『五常』之訓中訓,這篇是空前⋯⋯未有的,五常是仁義禮智信,這篇很妙,也很漂亮。

第一是立志!我們修道辦道應該立志做天下策一等人,既然你想做天下第一等人,就要立天下第一等志。讀書人讀了那麼多的書,為的是什麼呢?為了明理、明白做人的道理、明白一切的事理。世上眾生芸芸,大多沒有偉大的志向。只能說有一點志氣而已,求今生今世要出人頭地、富貴功名利祿、自有的環境、自有的天下、妻子兒女。他立的志氣就在這兒講求,所以最大也不過做大官、發大財,也不過是享受一世的榮華而已。
日期:09月16日 作者:不休息菩薩 點擊:158
方國明點傳師講述 驚心動魄的故事
後學就讀逢甲大學三年級時,在民國五十七年 農曆五月十七日 晚上,於台中市北屯區同信壇求道,由前人大姑親自點道,我們是學界第一批求道的道親,求道後不久就放暑假了。暑假在家休息了將近一個月,有一天接到引師張海英同學寄來明信片,信上說要去露營三天,約在斗六火車站會合,於是準備好行李,跟家人說明,便搭火車準時到達斗六火車站,見引保師就問:「要去哪裡露營?」他們回答說:「不是去露營,是要去開法會。」那時因有官考,把開法會、開班說是露營。

民國五十七年 農曆六月廿四日 起三天,我們一行包括保師吳景山、引師張海英共六人,在斗六崇修堂開台語班法會。因為,當時沒有國語班法會,參加班員大部份是鄉下老先生、老太太,學界道親則是從我們開始的。三天法會共有五位仙佛借竅慈悲成全,還有老前人、前人、點傳師、講師的慈悲講課,法會在第三天晚上十點左右畢班,畢班時大家都對道產生很大的信心,都發心想要修道、辦道。
日期:09月16日 作者:方國明點傳師 點擊:4686
三太子爺慈悲,感動信眾全家來開法會
天恩師德的浩大,仙佛的慈悲顯化,今天法會臨壇的仙佛是三太子爺慈悲,後學來道場多年,這是第一次遇到三太子爺慈悲臨壇,後學聽很多講師前賢說,可能要好幾百場法會才會遇到一次,實在難得,當時後學就在想,應該是這班的班員跟三太子特別有緣吧。

這次帶了一位班員黃兄來開法會,黃兄比較特殊,在幾個月前,這位黃兄的頭突然痛了起來,每天都發作,去了好幾家醫院檢查,都查不出原因,導致後來連眼睛都看不太到了,然後前陣子來到梅山看牙齒,就渡他求道,求完道後回家,突然發現頭就不痛了,黃兄自己就有感覺到是仙佛的慈悲,之後幾天都和太太一起來到佛堂,帶著水果向仙佛頂禮謝恩。
日期:09月16日 作者:周忠翰 點擊:2723
濟公活佛現身說法專輯

故要「眾生無邊誓願渡」、「煩惱無盡誓願斷」、「法門無量誓願學」、「佛道無上誓願成」。所以對人生要有無常的覺醒,對物質要有淡薄的看法,對真理要有追求的熱誠,對眾生要有服務的犧牲,對自己要有嚴格的修持,對同修要有平等的觀念,邁向偉大完美之人格,這樣才不白來世間一趟。

修道人應該:有力者疾以助人、有財者勉以濟人、有道者勤以教人、有德者誠以化人。所以人生最快樂的就是為善助人、精神充實。‧‧‧

日期:09月16日 作者:濟公活佛 點擊:3684
人遇到【無常】的改變要如何去應對?
人遇到【無常】的改變
要如何去應對?


【隨緣成長】、【勇敢面對】
【創造生機】、【積極修辦】
日期:08月04日 作者: 點擊:533
一世的錯誤職業,也許會害到自己幾百年
營生指的是職業,也就是不能選擇會傷害,
殺害動物的職業。

一旦選擇經營葷食餐廳,生意太好,那就會三年,
五年經營下去,甚至擴及到國際連鎖,
那這份殺害動物的重大殺業,
就不是一生一世能償還得清的,
也許要償還幾百年幾千年的歲月都說不定。
日期:08月04日 作者: 點擊:616
我為什麼要相信因果?(張榮發)
很多人都信風水,都愛算命,這個沒有絕對的好壞。依我來看,一個人去算出來的命,只能當做參考而已。命,實在不要去算才對,若算得好,你歡喜,若算的結果不好,你就憂愁煩惱。

所以,我不建議算命,你要了解自己的一生,其實有別的方法,那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯,便知你前世修來好果,如果你今日境況很差、困難重重,可能顯示你之前種的善因不足。
日期:08月04日 作者:張榮發 點擊:3952
毋臨渴而掘井 -- 讀誦經典好處多
遇到家父病痛哀嚎的時候,有好幾次,都是持續誦經之後,病情穩定下來。每當醫療沒有明顯的效果,兄長又趕不回來,內心焦急萬分,後學都是依靠天恩師德──抱合同,誦彌勒真經(3遍)、清淨經、心經,求活佛老師慈悲撥轉。越專心誦經,就越有能量,誦完一輪,心情大概已經穩定下來,後學趁自己內心還有力量,趕快加誦幾遍。

聽前賢說,白水聖帝在世時,曾因操勞過度,得了肋膜炎危險萬分,他老印送桃園明聖經,求關聖帝君慈悲撥轉,當時眾後學們趕緊叩求 老母慈悲加添壽數,始漸好轉。老前人癒後,每日誦讀明聖經不曾間斷,此等感恩赤誠之行誼,令人感佩。
日期:08月04日 作者: 點擊:905
泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事,此事又一次證明明師一指的可貴。

安蓬(泰語譯音) 和她 先生原本感情就很好,平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒,一但酒隱發作,就讓太太擔心不已,夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執,而 安蓬的 先生因酗酒過度,酒精中毒死亡,安蓬深感對不起她先生,在傷心之餘,竟鬧著要自殺。
日期:08月04日 作者: 點擊:8491
改寫命運劇本的手
現在人很迷算命,因為被算命仙算準的事時有所聞。總以為只要預知未來,就可以掌握命運。

然而古往今來相士都只能預知、預言,卻無法改變命運,所以預知命運,只是徒然感嘆而已,預知卻無法改變,那麼算準了又有什麼用?算與不算結果不都一樣?只是滿足了人們的好奇心而已。

讀史書可以看到很多神算的故事,在諸多名相士中,最傳奇的應該是―許負,史記上對她的神算有許多記載。
日期:08月04日 作者:郭明義點傳師 點擊:1626
佛為什麼不幫你?
南山上有一座神廟,裡面供奉著一尊佛祖。傳說這尊佛祖非常靈驗,只要信徒心誠意正的許願,佛祖都會大發慈悲,幫信徒圓他的夢。

有一個信徒聽說了這件事,他為了表現出虔誠的心,在佛祖誕辰時,親自背著三樣牲禮,一步一步地爬上南山,準備在佛祖的生日時,向​​佛祖許願。
日期:08月04日 作者: 點擊:230
1976年唐山地震的奇跡
這位老人告訴我,在1976年以前,他是唐山某水庫的管理員,經常壹個人駐守在水庫邊的配電室裏。因常常閑來無事,他喜歡上了垂釣,隨著垂釣技術的不斷提高,他釣的魚常常吃不了,就存養在壹口大缸裏。這口大缸,則放在簡易搭建的廚房裏。1976年初夏的壹個晚上,他還沒睡,就聽到廚房裏有動靜,他抄起傢夥去看個究竟。原來是一隻前來偷吃魚的野狐,不小心掉進了缸裏,怎麽也爬不上來了。想到前幾次不明就裏地魚就少了,他就想弄死這隻討厭而倒霉的狐貍。當他用強光手電照著狐貍,正欲動手時,他看到狐貍的眼裏滿是驚恐,甚至還有眼淚。他的心軟了……最終,他還是放了這只野狐。後來,他的魚就再沒少過。他就感嘆:狐貍這生靈,通人性、有良心。更令他意想不到、感慨萬千的是,唐山大地震驟來時,這只野狐,居然挽救了他的命。
日期:08月04日 作者: 點擊:281
令人魂銷魄散的車禍 -- 仙佛護佑平安的見證(悟見老兄親身經歷)
有一次,後學應邀到泰國北部去講課,當地的范點傳師,就帶後學和後學的引保師,一齊坐車前去,車子從曼谷出發,到泰國北部的佛堂,大約要七小時。

泰國,除了在曼谷市區,有高速公路外,其他地區,都沒有高速公路,不過從曼谷前往各地的大城市,馬路都非常寬,加上大馬路上,⋯⋯很少有住家,除了經過城鎮,車子稍微慢下來,但是出了城鎮,馬路變得又寬又直,簡直像高速公路一樣,時速都可以開到100公里以上。
日期:08月04日 作者:廖悟見 點擊:285
天恩師德報不盡,護佑兄長脫離病苦
後學家兄是位藥劑師,平時對身體保健很了解,但是業力討報時候,縱使你有多好保養,及保健常識,仍然是敵不過業力討報。

家兄在104年農曆七月份,好好身體突然身染重病,身為手足的我,心中非常難過。因為在家兄未生病2年前,上天有示現,兄長命中會有此因果病劫。
日期:08月04日 作者: 點擊:130
前世今生真的存在?
小男童不停跟媽媽說:「我好想念前世的母親,想回老家!」當他來到前世老家時,沒想到事情就開始發生了....
日期:08月03日 作者: 點擊:283
氣功大師印證明師一指的殊勝
大陸的奇人異士,算起來是不少的,也有一些修行者。點傳師這次碰上的修行者,是一位練氣功的人士,而且對許多的經典都滾瓜爛熟,甚至自己修行的程度,已經可以預先知曉數天後將要發生的事。

這回,點傳師要啟程赴大陸辦道了,想當然爾,這位準求道人,已經知曉點傳師會到他那個地區去,於是與家人說,什麼時候什麼人會來,一定要通知他。
日期:08月03日 作者: 點擊:942
梅嶺車禍顯化 -- 洪志明講師現身講述
2006年民國95年的梅嶺遊覽車事故,是高雄市鼎金國小家長會40多人的旅遊行程,就在南188線一處幾近直角的髮夾型彎路,加上是要爬坡,遊覽車突然熄火,整台車往後倒退,時間正好是下午4點44分40幾秒,造成22人死亡。
日期:08月03日 作者:洪志明講師 點擊:2318
菩薩「不休息」的理由
「當我在病痛、不如意、身心最脆弱的時候,總會有兩個我出現:『假我』總是向『真我』說要請假,但是『真我』不答應,所以我只有繼續跑、繼續辦,不能休息。

如果有人問我,成功經驗是什麼?我也不知道,我只有堅持到底。我沒有什麼好自豪的,近六十年來,我對師尊師母、對道場始終如一,未曾改變過,這 就是我的經驗。」
日期:08月03日 作者: 點擊:3466
觀音代理神 -- 周美婷,求道結緣心聲
小神在此向各位賢士問安,小神乃是清水00巖的觀音菩薩代理神,今日得機由濟公活佛慈悲帶入聖會堂,是來說明求道之因由,小神非常感激,甚感榮幸!

參叩 皇母娘,參叩諸天仙佛,參叩善德老前人、前人以及點傳師之天命,問候各位賢士安好。

小神在世之名是周美婷,五十五歲,生於清朝,安徽人氏。在世時沒有逢遇大道的普度,沒有肉身之後到氣界修煉,等待機緣,在此廟之前一位神明離去之後,吾小神再去接替神位,享有果位一千年,所以吾是先在氣界經過修煉之後,待機才去享香火的。
日期:08月03日 作者: 點擊:880
唐太宗李世民求道結緣訓(封文成帝君 元武真人)
先略略介紹生平,想必賢士對我並不陌生,吾為唐太宗,治績卓越,史稱「貞觀之治」,我僥倖也以德政,拔擢為氣天之神。

隋朝之時,煬帝多暴虐,當時百姓難以安居樂業,每每隋煬帝為了逞己之利,征收民夫,連夜趕製龍舟,使得百姓泡在水中,身體發爛生蛆,死在水中。
日期:08月03日 作者: 點擊:3535
氣天神高志航將軍求道記
早上到福山崇德園叩墓后,回到光慧,菩薩館長林建財點傳師交待張學偉講師安排導覽人員——張講師為我們解說。過后張學偉講師和後學們分享三曹普渡的殊勝,談起〝筧橋英烈傳〞中的男主角高志航將軍在岡山空軍官校跟很多同學托夢,叫他們去找蔡震寰教官求道,高將軍一直在打幫助道,後來2007年經不休息菩薩慈悲恩准蔡長鈞點傳師、蔡震寰教官超拔高志航將軍。後學深感人生四難中,人身難得、天命明師的可貴。
日期:08月03日 作者: 點擊:4569
氣天仙求道之條件

1. 要搭幫助道,功德足夠。

2. 要經過南極仙翁審核批準。

3. 必須找到累世有緣,誠心修辦的前賢做引保師。

4. 求道功德費,經南極仙翁審核,依照南極老仙翁所批功德費繳交(有些組線會依氣天神之引保師自己發心捐助).......
日期:08月03日 作者: 點擊:953
詳述三曹普渡
我們人在的這世界有形有像稱為像天也就是人曹。在求道以前我們每個人的名字都在地府閻君的生死薄上,地府也就是地曹。我們百年過世以後,無論我們生前好壞,都要到地府閻王爺那裡去報到,接受審判。經過地府審判呢,如果我們功、過各半就會再回到世上來做人、畜牲。如果功大於過就會到氣天也就是天曹做神仙,現在廟裡供的一般都是氣天仙。氣天仙享盡300年或500年人間煙火還要回到世上來做人,一旦他們下來做人,他們也不知自己將來會輪回到哪裡去,在這輪回的苦海裡沒有人能把握自己的未來,人生生世世就是在這三曹之中輪回,因此說是輪回的苦海。
日期:08月03日 作者: 點擊:549
九天玄女與無形林碧淵小姐求道記
民國九十八年四月二十三日,姊姊柯淑子因感冒引發肺炎,醫師說:「必須住院觀察,並且要服用抗生素。」後學一早便去道周醫院,關心病況同時幫忙照顧,看見姊姊躺在病床上不停的打嗝,後學則坐在病床邊不斷的打呵欠,只要離開病房這種現象立即消失,心中感覺怪怪的、又不敢告訴媽媽和姊姊,免得她們胡思亂想。姊姊服用抗生素後,咳嗽現象有好轉,但是胸悶及頭痛的症狀更加嚴重,只好求助神明力量,到鸞壇收驚。
日期:08月03日 作者: 點擊:1415