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閱讀文章 - 渡人的方法

渡人的方法

[日期:2017-06-10]   閱讀:


一、要有正確的動機

我們為什麼原因要渡人來求道?動機很重要,大約可分下列幾項︰

超拔祖先︰想到祖先在地府受苦,我們渡人求道上岸,這些人因而改過自新,我們也有功德,可讓祖先沾光。

了罪︰六萬年來降到塵世,因迷昧無明造下之罪過錯不知有多少,多渡一人,多了一分罪業。

孝心︰孝莫大於立身行道以顯父母,因此渡人乃為行功了愿而來,為報答父母之恩而行。

感師恩︰濟公老師擔了三曹普渡之重任,得明師一指超生了死,為了報答師恩要繼承師志,以渡化眾生為己任。

我們應以代天宣化為職志,以濟世救人之心來渡人。

二、要具備廣博的知識

學問不夠要如何來渡人?別人一問,你不懂就被問倒了,因此要熟知社會動態,時勢遷流,避免給他人閉門造車,自存象牙塔之感。要融入道義,事事有道,物物有理,性相圓融一貫通。強健的身體也是最好的身教。

三、真誠的佈施

人有真誠之心,所謂誠於中形於外,自然顯現慈眉善目,要有周詳的計劃,多拜訪,多去關心對方,拉近彼此距離,約三、四次以後,再談到道義。

渡人免害臊,渡人時要法喜充滿,一心只為對方,不計個人毀譽得失,所謂細雨綿綿體師心,因我們乃代天宣化。

四、先了解對方

從他的環境、近況、人生觀,判斷因緣是否成熟,勿一開始即傾囊而出,容易全軍覆沒。

五、因材施渡化

低心下氣,有者好為人師,要以低心感之、引之。暫時避開談素食的問題,或沖淡,不讓人害怕,讓人感受素食只是一種習慣。

因果也要看人談,有者,可以妙訓感之。也要替對方設想到可能遭遇的問題和考驗。

六、要在適合的環境中渡人

最好要在清淨而無閒雜人等處談論較好,最好是不鳴則已,能一鳴驚人。

七、類型的差異

才高好辯 -- 這種人讀了很多經典,卻未了實義較難以理牽之,可以社會時況來探討。

未嚐苦澀 -- 認為人生浪漫快樂,可以生死問題,人生價值探討之。求道與生死的種種關聯探究。

偏激自創 -- 先讓他發洩,再導以正氣,勉其為君子。

以上簡述渡人之幾種方法。渡人要如渡己,一個人看來可厭,若想渡他看來都很順眼,讓他愈麻煩我們愈高興,因為愈容易成全,非僅止是渡人來求道,成全更重要,要鞠躬盡瘁,死而後已。不受磨難不成佛,對症則良,好事多磨。要以耐心愛心苦心三動出擊。
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