圖：坤道班員
◎ 瑞周天達單位提供
民國106年（2017）2月26日，趁著過完年但尚未正式開班的時間，瑞周清口法會於天達堂舉辦（前後有多個場次於瑞周單位不同堂舉行，道親可就近參與）。清口道親們藉此殊勝法會，省視過往，展望未來，並立下愿力，作為各自修辦的努力方向。
此次法會由瑞周道務中心安排課程，分別是陳月蘭點傳師慈悲講述的「如何正己成人」、黃嫊絲點傳師慈悲講述的「認清自己完成使命」、林明山點傳師慈悲講述的「代師分勞領恩修辦」，都是瑞周天達道親較少有機會聽到的主講者所賜導的，令人感覺到法喜充滿、收穫豐富。
去其本無 還其本有
一大早獻供、獻香之後，王老和領導點傳師首先慈悲勉勵大家。已高齡90歲的王領導點傳師，身體依舊健朗，臉上總是笑容滿面，非常有親和力；賜導時常用台灣俚語說明，讓人備感親切。
王領導點傳師慈悲說：「每個人原本都有光明的德性，下到凡塵之後卻被汙染了。大家都是壇主、辦事員、清口道親，是否有照見到自己光明的本性呢？應該要改掉過去所有不好的習性、毛病。現在的人常常用『漂白粉』，可以把衣服洗得很潔白，想想看，如果我們受了汙染，自己會看得順眼嗎？就像發現衣服上有汙點，我們也都會拼命地去刷洗乾淨，修道也是一樣的道理，有汙點的地方，拿起來再擦乾淨，就是這樣的工夫而已啊！若我們都能把汙染洗淨，也就見到了原來光明的本性。
『清口』不只是吃素而已，不要說不好的話，這也是清口的另一個重點。修道第一要提升自己，也就是修己，己立之後才能立人，己達之後才能達人；度人要先度己，不好的習慣沒有改，又如何讓別人體會到『道』的好？我們要如何精進呢？謙讓禮貌是第一重要的，比如說：古早時要問路的人是如何問的呢？坐車的要先下車，騎馬的要先下馬，這是最基本的禮貌；曾有一個故事，有人騎在馬上向鋤草的阿伯問路，非常沒有禮貌，阿伯回答說：『昨晚馬椆(台語，馬廄之意)生了一隻小牛。』問路的人不知道阿伯是在說他不懂禮，就像小牛一樣，覺得阿伯怎麼回答得文不對題，還反問說：『馬也會生小牛嗎？』由此可見禮貌是非常重要的。今日要辦道度人，一定自己要先做好標竿。
我們得道以來，時時受到濟公老師在身邊保佑，能不感恩嗎？能不珍惜嗎？我們今天已經知道上天所給予的這一點光明的原靈，難道還要繼續在這世間流浪、生死輪迴嗎？所以修道人一定要依循著這一點本性做人、做事、修好自己。看到其他人不肯修行？難道我們要跟著不修行嗎？不能這樣！別人不想做的，我們來做，別人不願意行的，我們領頭來走。
以前曾聽到一句話：『走馬點道』，我的理解是這句話並不是表面上所說的：求道人很多，忙著點道。而是指道這麼好，要趕快去找，若是放任著我們的心猴（猿）意馬一直跑，又如何能找到『道』呢？今天大家這麼踴躍來參加法會，都是一片的真心真意，俗話說：『時間無價寶，過了無處討』，期勉大家要把握光陰，度化更多有緣種子，同時要『守住本分，不要過分』，心燈要點亮，才能照耀三千大千世界，人人有份。」
正己成人 修辦重點
緊接著第一堂課是陳月蘭點傳師慈悲講述的：「如何正己成人」。陳點傳師一開始就提到，在座的都是清口道親，也就表示在求道和清口時，已向上天燒了表文和愿文，可以說是「九品蓮台，登天有梯」，只要修道修心、辦道盡心，就一定可以成佛，大家一定要有信心，更要好好把握。除了度人成全的外功要努力之外，內德也有很大的進步空間，要去除脾氣、毛病，才能回轉理天，這也是我們要警惕的地方，所以「正己」就是自我提升。
點傳師談到，人生在世，生命很脆弱而無常，近日名人摔跤而過世的意外、外出旅遊時發生的重大交通意外，這就是人生的真相──短暫而無常。能遇到「道」，可以說是千載難逢，大家今天可以得道、修道，進而清口、立愿了愿、度化眾生，是非常難得的，可以說是做夢也會笑，要深深地感謝 天恩師德。人生在世，最珍貴的是能夠受到聖賢仙佛的教育，潛移默化，過著修道的生活，人生才有意義，生命才有價值。「正」字如何寫？「一」+「止」，也就是止於至善之意，言行舉止、起心動念都要安住在明師一指之處，不要被五欲六塵所蒙蔽了。
點傳師提到小時候家境窮困，她的媽媽沒有受過學校的教育，因此很希望子女都可以讀書，但卻沒有錢而非常煩惱；陳茫前人到三重開荒的時候，她的媽媽求道後，非常發心助道，常常度人，雖然家庭環境不好，卻很慷慨並樂於助人；有一天濟公老師顯化，給了一把亮晶晶的金鑰匙，並說：「妳不用煩惱、不用憂愁，這把金鑰匙打開之後，妳就是世間上最富貴、最有福氣的人。」濟公老師的意思就是，只要好好地在方寸寶田上耕耘，就是人世間最富貴、最有福氣的人了！佛性不昧，就是無價之寶，其他世間的榮華富貴都是短暫而有限的，都是相對的；唯有先天的佛性不昧，這才是永恆的、長長久久的。
正己的四個原則是「認理不認情」、「重德不重言」、「轉識而為智」、「學道不學術」。陳點傳師勉勵大家要認理真修，不要修人情道，也不要看人修，人人都還在學佛，所有是非都是「人為」的，有人就有「事情」，不要因為這些而影響我們修道的心；只要捉緊彌勒祖師的金線、坐穩彌勒祖師的法船，自己對自己負責，不必在乎別人的觀感，也不要被是是非非影響我們精進向道的道心。修行不要受文字障，要融會貫通、明體達用，把經典在我們身上活化起來，那每個人不都是「活經典」嗎？
此外，陳點傳師告訴大家要展現自己的如來智慧德相，轉煩惱為菩提、為智慧；怎樣轉呢？在安穩平安的順境時，要念念眾生、心繫眾生；遇到逆境不如意時，要面對、接納，因為業力使人成長，愿力使人成就。有句話說：「吉凶禍福天主張，稱譏毀譽人主張，立身行道我主張。」面對任何遭遇若能逆來順受，則不會被逆境所困擾，逆境、順境皆處之泰然，唯有一心把道修好。
道真理真 天命尊貴
陳點傳師提到在國外開荒的經驗，即使語言不通、文字看不懂，但上天慈悲，這金線大道絕對是真的。曾經有一位辦事員想要度人，對方很優秀，修養很好，還吃素，但對方卻說：「請你們台灣的『師父』先來讓我看看再說吧！」點傳師千里迢迢到了當地，因為旅途勞累的關係，可以說是風塵僕僕、灰頭土臉，對方卻還是沒有什麼求道的意願；辦事員好說歹說、不斷成全，對方還是不肯，點傳師說：「『道』是這麼的寶貴，如果無緣，還是不要勉強吧！」然而辦事員還是鍥而不捨地說：「再給我一點時間。」
最後，對方終於勉為其難求道了，點傳師心想：「怎麼這麼寶貴的道被我辦成這樣，真是很難過啊！還要一直去求人家。」辦完道之後，卻完全不一樣了，那位新求道親說：「妳不是『師父』啦，妳是佛祖，下次請再來，我還要度很多人來求道。」他說：「我看到了，這個道是真的，這個道真的是好啊！滿室都是佛祖，共有12尊仙佛降臨。我只認識三尊──觀音媽、彌勒佛、濟公，還有兩尊護法神（上下執禮）。母燈有一條金線進入玄關，再回歸本位。這是真的！」前後態度完全變了一個人。
後來有一次辦道，由於適逢過年期間，辦道人員都有事無法來，只有一位前來；這位辦事人員很緊張，陳點傳師說：「怕什麼！前人輩來台開荒，不也是這樣嗎？要當點傳師，還要當保師，還要開示道義、填表掛號、獻供、請壇，還不是都一手包辦，照樣開創出一片天，不要怕！」到了當地，真的好多人要求道，點傳師也幫不了忙（不會說也不會寫），都要靠這位辦事人員，真可以說是「兵荒馬亂」！後來問上次那位新求道親：「今天仙佛有沒有來？」他回答：「一樣有來。」由此可見真的是天事人辦，道真的非常寶貴！度別人求道、修道，才是真正的助人。
犧牲奉獻 度化要訣
「嘴若開，道親就一大堆；腳若行，道務就歸山屏（台語，意指身體力行去度人成全、開創道務，必能有所成）」，以前的前人輩都是秉持著犧牲奉獻的精神。陳點傳師回憶起陳茫前人的德行，印象深刻；陳點傳師的媽媽在孩子還很小的時候就突然歸空，由於第二天要拜天公，左鄰右舍都無法來探望和幫忙；陳茫前人得知消息後，本來是在辦道，還來不及等講完三寶，立刻就趕來關心及協助處理後事，一路扶持著這個單親的家庭。後來有一次遭逢颱風，淹水又停電，陳茫前人和王盡老點傳師記掛著這群孩子們，涉水而來，幫忙把衣服、書包都搬運出來，讓他們在陳茫前人家閣樓上借住好幾天，還提供吃的，這真的是一輩子的感動！是我們要學習的精神，更是如何成人的示現。
還有一次令陳點傳師永難忘懷的經驗，是和老前人與陳茫前人兩位相關的故事。老前人時任世界一貫道總會理事長，又是基礎忠恕道場的掌舵者，可以說是日理萬機；有一次過年期間，特別撥空到全真道院和大家吃團圓飯，茶餘飯後，閒話家常，許多清修的道親就圍繞在老前人左右，承歡膝下；老前人一個個地端詳著大家，之後有感而發地說：「你們跟我修道，修了那麼多年，結果都沒有結婚，也沒有家，逢年過節，家家戶戶歡歡喜喜、熱熱鬧鬧地享受天倫之樂，而你們卻孤單地守著道院、守著堂、守著佛祖，佛祖又不會跟你們說話，如果這個『道』不是真的，我真的捨不得你們這樣！」
陳茫前人一聽，就報告老前人說：「清修絕對是比較好的，為上天做事情，為濟公老師度人成全，上天絕對不會辜負我們的；結婚也要做，沒有結婚也要做，一樣都要做！上天必不辜負！」大家聽了都很感動，一起報告老前人：「老前人慈悲，請不要擔心，我們立志清修，無怨無悔，終其一生，不改其志。」老前人聽了非常高興，拍著椅子的扶手說：「那就太好了！那就太好了！」那一個晚上的溫馨，令人感動。老前人對後學們無微不至的關心，真的是如父如子（女）、亦師亦父，所以一路走來，全真清修的學長都始終如一，護持著這個初發心，沒有半途而廢的。
認清自己 完成使命
黃嫊絲點傳師一開始回憶起剛成道不久的楊月英點傳師，不禁哽咽落淚；黃點傳師提到：「今年元旦時，柬國慈興講堂第一次舉辦了一場600人的法會，楊點傳師也有參加；每一位大德者真的都是任重道遠，以眾生為念啊！當時楊點傳師還非常高興，因為醫生願意讓她請假出國；大家也覺得，能請假就是表示身體狀況應該是很好的。元月8日時，在忠恕道院點傳師班也有見到楊點傳師，看著她燦爛的笑容，以及走路時輕盈的腳步，後學還讚嘆地說：『楊點傳師，您的身體越來越好了，真是 天恩師德！』那時猶不知這是後學最後一次見到楊點傳師的形影；在過年前，就接到楊點傳師歸空的消息，真的百般不捨啊！到了最後一口氣，還是為了道、為了眾生，辦道到回天繳旨為止。人生的價值在哪裡啊？人生的價值就在這裡。相信今天法會，楊點傳師也必定在場護佑著大家。」
黃點傳師慈悲提點大家，我們真的是非常有福氣，能參加這麼殊勝的法會，身為一位清口茹素的壇辦人員，真是有福了，不僅我們有福氣，我們的祖先也能參與法會，一起沾光，真是有福了！法會可以昇華我們的智慧、提升我們的心性，讓我們每個人能遵循著上天降下的金線；道可以開啟我們的自性之門、道可以救度眾生，讓每個人得以脫離輪迴。但得道是讓我們知道「路」，到能夠脫離輪迴之前，還有一段很長的距離，因為「道」在身中，我們卻不知道，所以不斷輪迴著；每個人在後天有不同的生活、有不同的環境，所以也有各自不同的煩惱與苦，有不得已的因緣要去面對，我們常會問：「為什麼？」但求道後，我們就會開始改變，明理之後，才能有真正永恆的快樂。
黃點傳師用許多問題激發大家的思考：「有認清自己生命中，真正的主人是誰嗎？在求道前，只知道有『身』，知道有『心』嗎？知道有『好心』與『壞心』嗎？知道有『靈性』嗎？也許有些人知道，那是根基深厚，但雖然知道，卻沒人跟我們肯定，也沒人指點我們。人也許會有疑問，這個『身』是我嗎？這個『心』是我嗎？我從那裡來的呢？我以後要回哪裡去？生死之間的距離會很遠嗎？其實並不遠啊！生死只在呼吸之間啊！我們是身做主？心做主？還是靈性做主？這之間的差距也並不遠，只在迷悟之間！」
黃點傳師以《道德經》引證，人都有感官，眼睛喜歡看五色，耳朵喜歡聽五音，想聞香的、想看好的、想聽好的、想吃好的......，若是只知道此身，人生賺錢就是為了顧腹肚（台語，指為了填飽肚子）、顧這個身體、顧這間房子、顧家裡大小......，這只是「養身」；若能知道「君子愛財，取之有道」，用正當的方式賺錢來養家糊口，那一生過去了，就是一個平凡的人；若是為了錢財、為了要過更好的生活，用盡心機、不擇手段，甚至害人、騙人，則會造下不好的因果；而若能用良心做主人、用慈悲心做主人，那就是一位活菩薩。
「今天有緣參與這場法會，每個人都是來打幫助道、來救度眾生的，要認清自己；能擔任壇主、能清修、能駐壇護壇、能立清口愿、能立愿救度眾生，相信都不只是十世修來的善緣。」黃點傳師肯定修辦道的殊勝，也勉勵大家要存佛心，要自我省思修道多年後，自己是否有改變？明師既已指點了，就要跟著天盤好好地修行，恢復自性本來面貌。
「術流動靜，終非究竟」（註1）。道是非常尊貴的，以前在中國大陸，有一位五通仙人，他會天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通，但卻想到，若有一天身軀毀壞，這五種神通不就消失了嗎？這是「有漏」的，於是想找人指點他「漏盡通（無漏）」；五通仙人用盡所有的能力，找到了師尊老大人。師尊很慈悲地說：「那你就求道吧！」並且詢問五通仙人：「你還耽戀你的五通嗎？」五通仙人回答：「我生死都沒有留戀了，更不留戀五通。」求道時，五通仙人用神通見到無數菩薩、羅漢下凡排班鎮殿、聽到菩薩讚嘆這一大事因緣、見到師尊是生生世世都立愿度盡眾生的菩薩，更是因此感動得落下眼淚。師尊跟五通仙人說：「你此後要依靠你的真心、你的慈悲心，以及慈悲喜捨四無量心；去掉心中雜質，留下真心，才是依歸。」（註2）
黃點傳師問大家，有發出自己的慈悲心嗎？千萬不要說：「度人很難、台灣已經飽和了！」這只是我們的藉口而已。台灣有多少人不斷出生？有多少人尚未求道？有多少人求了道，但沒有修？我們還有多少地方沒有走過？我們可以努力的地方還太多太多啊！如果能有祖師的本懷，學習彌勒祖師的笑口常開，保持真心的笑容，讓周圍的人看到我們時，也都感到很歡喜，這就是最好的布施，還不用花錢！修道中要常常自我審察、反省、懺悔與修正，每天有沒有反省自己：今天是否做錯或說錯什麼嗎？有反省的話，才稱得上是修道人；反省自己：我們有讓別人吃虧嗎？我們有給別人不好的臉色看嗎？我所講的話是否讓別人覺得不舒服呢？我的動作有不小心嚇到別人嗎？每天叩首時，就是懺悔的時間，發現自己沒做好的地方，就要修正；我們會不會有貪心、癡心、煩惱、妄想、罣礙？這樣心就不正了，要把心扶正，讓本性的光明顯現。
「我們今天憑什麼才能回去？」黃點傳師說：「要有品格、功德、火候。」人的升降之路，都是操之在我，不在別人身上。能和菩薩有相同的心情――不為自己得安樂，只願眾生得離苦，把我們的心獻給上天，把我們的命交給上天，上天一定會眷顧我們。前人輩捨身、捨命、捨財、捨親情，為什麼？就為了讓眾生離苦得樂，這是前人輩的大愛、慈悲和愿力，也是我們要效法的。黃點傳師勉勵大家，人生要有目標，沒有目標，叫做「流浪」，有目標，則是「啟航」，法船要出航，搭載原靈佛子。我們每個人都會走到人生的「末後」，時間是不等人的，我們要普度收圓，也要「收自己的圓」，把握時間和歲月，讓這一輩子圓滿達成、使命必達。最後，黃點傳師問大家：「量力、盡力，還是全力？我們要選哪一個？要不要傳承前人輩所遺的慧命？完成使命，捨我其誰？」在大家齊聲的肯定回答中，也為瑞周天達的道務，開啟一個有期許、有信心的共識。
代師分勞 領恩修辦
緊接著，林明山點傳師慈悲講述：「代師分勞，領恩修辦」；點傳師的幽默風趣，讓下午的課程時光增添幾許意趣，驅去眾人午後常有的睡意，令大家笑聲不斷。林點傳師延續上一堂課的重點提到，一般人都只顧「身」，而沒有顧到「心」、「靈性」，此次法會的目標也就是要大家提升心靈，若不能提升靈性，我們會不會懈怠呢？一定會的！提升了心靈，才能夠進一步地超越。我們修道的目的就是為能超生了死，這是最寶貴的地方；但要修道，是不是要為我們的濟公老師、為我們的點傳師、為我們所屬的單位付出心力呢？等一下有立愿的時間，大家要想想自己要立什麼愿？有愿並力行，才能超生了死，這一切都是自願的。
林點傳師從寶貴的求道機緣談起――能夠求道的人，是前世種德、有深厚的根基，更蒙上天慈悲的恩惠，降道度世，以及祖師、師尊、師母的傳道大德，才能有此良機；有這樣的福氣，我們能不把握嗎？能不替師分憂解勞嗎？只要願意做，一定有成功的機會。比如在國外辦道務，地域遼闊、路途遙遠，點傳師有時也無法一直都在當地，難道點傳師沒來，就不開班嗎？當地人才要承擔起責任，大家一起付出，有體悟、能講課的就上台講課，就算不會講課，也可以坐在台下聽講，這也是一種護持。想想看，如果只有點傳師或講師一人來，台下沒有道親聽講，這樣能開班嗎？所以每一個角色的真誠參與都很重要。
修道要在生活中落實、要從身邊的人做起，林點傳師以自己的例子提醒大家，他的兒子曾跟林點傳師說：「我沒有什麼不良的嗜好或不好的行為，唯一的問題就是講話很大聲，我是跟您學的。」在大家的笑聲中，點傳師提到，修道就是一種標竿，一言一行，都落入道親或身旁人的眼中，不可不慎！夫妻會不會吵架？有可能，生活在一起難免會有意見不合的時候；曾有一位新道親去一位壇主家，卻聽到壇主夫妻吵架吵得大小聲，那位新道親心想：「說修道修得多好？我也不敢去啊！」這樣新道親還願意跟著修道嗎？看來是很難了！這樣不就很可惜嗎？因為自己的行為，卻影響到眾生修行的慧命。
能夠清口當愿，要有很大的愿力，更要有很大的福緣，並不是那麼容易的。林點傳師提到，曾有一位坤道道親，要清口的前一天晚上，開始無法走路，但她仍堅心要清口，結果是由這位道親的父親揹著她到堂清口的；清口之後，立刻就可以走了。這是上天慈悲的考驗，也是這位道親的因緣，能夠不動搖地依舊清口當愿，就像踏上一層階梯一樣，是很殊勝的；所以所有清口道親要依照愿行，克盡自己的職責。
林點傳師並說明「代師分勞」的重點：
1. 尊師重道，承上啟下，以身示道。
2. 創造淨土，淨化人心，彌勒家園。
3. 以命行事，責任承擔，躬行實踐。
此外，林點傳師也特別強調「領恩修辦」的作法：
1. 找回真我，認真修辦，建立風範。
2. 頓除妄念，悟無所得，清靜無為。
3. 以身作則，以德化人，事理圓融。
要創造彌勒祖師的淨土，是要靠所有道親一起創造，國外還有很多有緣種子，等著我們去度化。
點傳師也提到自己出國開荒的經驗，曾去過幾個國家，其中柬埔寨和泰國有些地方的發展還很落後，也常聽到有人評論當地的不便，但點傳師覺得這幾地都是好地方，因為道親都很誠心。不管怎樣的環境，上天都會撥轉、安排與護佑。所以只要點傳師有交代，道親們應當義無反顧地領恩學習，好好修、好好做，行功了愿都是自修自得的；更何況我們的佛性是「夜夜伴我眠，朝朝陪我起」，真我不會離開我們，時時讓我們的身體能有作用，我們有感恩並讓佛性作主嗎？道理很簡單，卻是要每個人自己去實踐並圓滿的！
我願我愿 展翅高飛
最後一個單元是所有與會道親填寫愿力單，並有幾位學長上台與大家分享。〈勸發菩提心文〉提到：「入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。」如何護持道場、發展道務？
自古仙佛菩薩修行都有立愿，包括地藏王菩薩、南海古佛等，我們今天修道也要發心，有堅定的意志，這是對自己修道的表白，也是對上天的表露。反省自己是否做到該做的事？是否有保持原本的發心？服務、輪值的任務是否能主動承擔？點點滴滴都是自己面對自己、自己勇於承擔的愿力展現。最後，李進益點傳師慈悲以12盞「平安燈」的道理結班賜導，勉勵道親照愿而行。在王老和領導點傳師和李點傳師慈悲一一賜給大家平安果之後，一天的法會圓滿順利，道親們也帶著滿滿的法喜和期許，攜手踏向今年瑞周天達道務的開展之路。
註1：出自《老師的話第12輯慈父般的叮嚀》，明德出版社。
註2：出自《懷念師恩母德》，慈鼎出版社。
（全文完）
圖：乾道班員
圖：黃嫊絲點傳師慈悲講述專題：「認清自己，完成使命」。
圖：林明山點傳師慈悲講述專題：「代師分 勞，領恩修辦」。