壹、前言：老前人慈語：
☉道不用修，但不要被污染。
☉智慧來自本性，以衆生為重，身上要有道，道在自身，身外無道，孔子説：聽其言，觀其行，人焉瘦哉！人焉瘦哉！
☉講師：就是代天宣化，把上天的福音傳給衆生。
☉講師，言行要合一，對道學和經典要充實。
☉道學和品德要高人一等。講師要清礎自己的使命。對未明理的道親，要讓他們明理，讓他們能參與修辦道的行列。
☉講師是承上啟下的橋樑，有溝通、疏通、講授、陳述的職責，經常為點傳師、前賢佈德，道親有什麽需要，要向上呈報。
貳、講師是道務推動的策劃者：
1、講師是點傳師的左右手，身負協助策劃之責，道務的規劃，不必在太多的人情、人事上打轉！
要在「道功：內在道心的修持」下功夫。莫流入「教功：文字教化」。
2、講師是天人一貫的傳道者，將真理与衆生分享，在親民中又更能進一步深化在明明德，也帶動衆生走入親民，挽世界為清平，化人心為良善。
3、講師是精進成長的帶動者：講師要精進，讓人家聽得津津有味，講師對道理要深入淺出。
☉所謂「不讀四書就有四輸」，四輸是出口無章、處事無方、儀容無莊、生命無光。
☉「四書」是聖人的精髓，講師不要把一張稿子講了很多年，對於講稿，要精心製作，投影圖片不能少。
☉講師是道場真天命的守護者：天命殊勝，攸關修行，此為白陽期修持之最根本依據。
☉末後考驗在道場，爭道權、道名、道利，財色不清，容易被考倒，要心境提升，不重外表。脾氣毛病要考，要重內德修行。
☉正確的修辦理念：末後假祖師考道、旁門左道考道，過不関，勾出天盤，回不了理天，應要追隨並護持真天命：白水老人、不休息菩薩的天命金線，不要修人情道，要肯定道的殊勝，才能穩定修道的路。
☉講師是發一家風的發揚者：身為前賢的後學，就要有老前人、前人的德澤。理念要正確，跟著老前人、前人的家風，樸實儉約、謙冲自牧、慈悲包容，不放命、不保命、不直銷。
參、結論：
☉以道為家，處處合道，以身示道、無私無我，回歸良心本性，回歸修辦道的初發心，回歸我們的使命和愿力。