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閱讀文章 - 師母是一代祖師,為何在台灣那麼多年,卻都處於隱居直至仙逝?

師母是一代祖師,為何在台灣那麼多年,卻都處於隱居直至仙逝?

[日期:2017-04-15]   閱讀:

問:師母既然是一代祖師,為何在台灣那麼多年,卻都處於隱居直至仙逝,而且也未曾聽聞師母生前有示現種種神蹟或教化弟子的事蹟?

答:師母來台灣以後,一直處於隱居狀態,一方面是因為當時局勢因素不得不如此,另一方面師母也發願頂劫,以自己禁足來頂一貫道官考的劫,所以在台的數十年間都處於隱居狀態。

但也不能說師母隱居就沒有盡到一代祖師的職責,更不能說沒有教化眾生。老子說:「那最高明上等的國君,治理天下,居無為之事,行不言之教,人民幾乎忘了有一個國君的存在。而次一等的國君,以仁義道德教化人民,使人民親近他、讚譽他,更次等的國君,以刑法威嚇人民,使人民畏懼他,最糟的國君則以權勢術愚弄人民欺辱人民。」

我們往往以為一個好的領導者應當是很有主張作為,但事實上真正有智慧的領導者便是老子所說的,居無為之事,行不言之教,使人民各安其分,而忽略了有領導者的存在。

師母正是這種領導者,祂從不突顯自己一代祖師的地位,也不制訂規章要道親遵從,也正因如此,各組各線都可依自己所處的環境因緣,而可變通行事,而沒有任何限制。

師母有意讓自己祖師的地位逐漸成為虛位,而沒有任何領導權,一方面不使道親對祖師過度依賴與崇拜,使人人都能擔當一方,也讓道親習慣沒有應世祖師的情況,以免將來不再有祖師出世時,道親亂了方寸,四處找祖師,師母可說是苦心孤詣,且高膽遠矚地為一貫道道脈作長遠打算。

事實證明,師母這種無為的領導,使得一貫道在重重官考中仍普傳到每一個角落,而在師母歸空後,道場並未因祖師的仙逝而土崩瓦解,祖師的智慧是我們很難用世俗的角度去衡量的,老子曾對聖人有如此的描述 : 「古代得道聖者,微妙玄通,深遠無法認識,勉強描述可以說,祂立身行事,猶豫畏縮,像冬天涉過大川一樣不敢妄進;而祂謹慎戒懼則如畏懼四鄰窺伺一樣;祂為人處事,莊重拘謹,就像在人家中作客一樣;祂所散發出來的氣質,就像冰將溶解般,沒有一點陵角;祂的本質敦厚樸素,就像未經雕琢的素材一樣;祂的氣量寬廣猶如山谷;祂的表現從不露鋒芒,就像混濁的大水....。」

這些描述形容,不正是師母所展現的敦撲謙下不露鋒芒。師母所給我們的教化就是這種世間最難得的 「不言之教,無為之治。」所以怎能說師母沒有領導我們教化我們?只能說我們智慧不夠,無法體會聖人的無為法。

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