今天一貫道與天道弟子，口口聲聲說：得了道就能超生了死，脫離輪迴，到底有什麼效驗可以證明呢？
當我們在渡化親朋好友來求道時，常對他說：
「得了之後，就能超生了死，不墮輪迴。」很多人是不相信的。因為靈性是無形無相的，看也看不到，如何證明得道者已經超生了死呢？
那只好以有形的色相來證明了。所謂「借有顯無」。
從古至今幾萬年來，活人的身體，是軟的；死人的生體是硬的。不但人類如此，就是宇宙之萬物草木也一樣，生的軟，死的硬，這是千古不變的原則。所以老子道德經七十六章才說：
「人之生也柔弱，其死也堅強；萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則拱。
堅強居下，柔弱居上。」
老子道德經七十六章大意：
人在活著的時候，身體是柔軟的，死了之後，身體才變成堅硬。
萬物也是一樣，你看花草、樹木、它在活著的時候，樹枝也是柔軟的，只有死了之後，他才變得堅硬。
由以上道理可以知道，如果守住剛強頑固的人，就是想快點邁向死亡的人，反而謙退柔弱的人，才是走向永生之路。
因此，逞強於兵，喜歡戰爭的國家，往往得不到勝利。
就好像樹木強大的，反而要遭受砍伐。
所以說，經常自誇強大的人，反而使人討厭，讓人看不起他，而謙退
柔弱自處的人，反而讓人崇敬擁戴。
但今能得道超生了死的人，卻是超出這種生死現象。
不但生時是軟的，死後更是柔軟如棉。
前賢告訴我們說：眾生若能修持大道，積德感天
(一)在生前逢凶化吉，遇難呈祥，躲災避難之證驗，不勝枚舉。
(一)在死後超生，得脫輪迴，不但靈性可以到壇說明，其遺留之色身亦有證明可驗。
道、佛兩家，長老師傅圓寂羽化之時，有坐化垂筋之象，足為功行圓滿之徴，然千百中乃不得一焉；又足證修之者眾，得之者寡也。
凡經一貫道或天道等天命明師求過道者，無論功德高深微末，死後皆是面帶笑容，顏色如生，不走四們，冬不挺屍，夏不腐臭；甚有多至數日不變，異香滿室者。
除信道不篤與反道敗德者，不敢論定外，其餘則比比皆是，童叟同然，色身既有此現象，足可以證明其靈性已登於善境，當無疑義矣。
以上是超生了死，最好而且是最實際的證明。