神威道場 土地公土地婆求道紀實
前言:
一、土地公、土地婆因緣:
土地公楊德川、土地婆王玉蓮係一百多年前清朝時代湖南知府人氏，父母造橋鋪路、修善培德、造福鄉里。兩人受祖德庇蔭及遵承父母遺志，繼續行善積德，歸空後受玉皇大帝冊封為土地公、土地婆，並由中國大陸奉派到台灣來鎮守在高雄縣六龜新威山地。因前世與大家結有善緣，而等待時機受超渡。
二、寶光建德天臺聖宮因道務拓展之需要，於高雄縣六龜新威，由前賢奉獻土地，以建大道場，而牽動此因緣。
三、「人有善願、天必從之」，眾志成城，感動上天。於八十九年三月經歡喜佛慈悲臨壇指示，知有土地公、土地婆待機求道，請大家同發慈悲善心，助其得超，且祈建廟工程順利推展。
四、此事因緣，經稟報前賢，奉指示同心協力以圓滿此因緣。
五、當大家發心要來圓滿此殊勝因緣之際，工程竟然能突破困境順利進行。於超拔事宜準備就緒後，恩師濟公活佛請託報事靈童於八十九年十一月臨壇指示辦理超拔相關細節，並擇定良辰吉時，辦理超拔。
六、天道殊勝，感懷天恩師德，得以有此辦理三曹普渡之印證，並圓滿此殊勝因緣。
中華民國八十九年歲次庚辰 三月十八日
一念善景星慶雲天 一念怒雷震暴而寒
一念慈和風甘霖添 一念嚴烈日秋霜現
吾乃
歡喜佛領
母慈諭降至佛瑤參叩
皇母駕問聲在壇賢士各皆安好哈哈
山中有谷神有神亦有心
心繫林中人豈敢忘年身
身前空山白諸見青山恩
恩情綠蔭藏常伴因緣深
深恩世人沾德風貫震雲
雲路不知向生滅心中尋
尋訪有緣人山中作主神
神仙請佛爺開恩建功勳
勳功土地公土地婆職任
任行不離身唯盡一點心
心躬身待候等待有心人
人天眾志城方解圓滿臻
哈哈
龍華會上的原郎有如旭日的朝陽
東出翻崗越嶺昇上展現一曙光
讓我們一起開創建設大同的理想
生命中激起力量啊‧‧‧
積極大任扛積極大任扛
寄調：三國誌
語寄：一路順風
辭叩
[母]駕返理天
中華民國八十九年歲次庚辰 十一月廿六日
修其大道要任勞忍辱功夫不可少
行善積德福慧造禮賢下士人爵表
三省四勿遵德行謹慎繩墨群眾導
修辦過程體悟道六度萬行彼岸到
吾乃
報事靈童領
母慈諭降至佛瑤參叩
皇母駕問聲在壇賢士各皆安好哈哈
佛祖有卷無字經大眾聽聞仔細行
三體歸依在人身修行須要惜精神
精神原是身中寶清心寡慾道自成
性在身中遍體靈六根識清放光明
性在眼中觀萬物性在耳中聽聲音
性在鼻中聞香臭性在口中會談經
性在身中人命在性若亡時命不存
迷人不識性中理難脫 閻 君地獄刑
六道輪迴苦無期生死輾轉渡虛空
若能識透其中意率性還本上天庭
哈哈
惦在世間千般苦勞碌一生拚前途
死後空空見閻羅為何世人袂覺悟
功果分明要清楚佳期不通來耽誤
真心相偎互相助勇敢開創光明路
(其一)
修道辦道要堅持明白修辦真意義
存著好心說好話同修關懷互相勵
認理實修做代誌把握時機了愿立
渡人眾生苦海離平安快樂過日子
(其二)
調寄：碎心戀
今日受你們恩師之託下凡來看看，觀賢士個個主敬存誠。有關辦理新威土地公、土地婆求道事宜，大家善心善愿至誠可表天，土地公名叫楊德川、土地婆名叫王玉蓮，與你們宿世都很有緣。你們擇一良辰佳期，下個禮拜二( 農曆十二月初一 日)早上辦理超拔的事宜，再擇一天到新威這個地方簡單祭拜(準備鮮花、素果、湯圓)、燃放鞭炮，這是向他們道喜的意思，求一個圓滿，謝謝他們在這段時間諸多照顧，這是第一點。第二點就是功德費。這些錢只是藉由土地公、土地婆的名義來做功德而已，功德費也是要用在道場的建設。星期二早上辦理超拔，中午請大家吃功德餐，由你們壇主來負責，有多少人就開多少桌，因為這是神、人可喜的事。你們有福報才能夠超拔土地公、土地婆，如果不是遇著三期普渡的話，是絕對沒有這種好因緣的。早上的良辰是七點到九點，先超拔再講述因由，中午請大家吃功德餐，大家也要公襄盛舉。
天時、地利你們都佔優勢，因為你們都是做生意的，經商企業化的經營很好，也很活潑，在人事方面要圓融、圓滿，這樣蓋起道場來會很順利，了解嗎?任何事情要以商榷的方式求一個圓滿，這樣的白陽聖廟才能萬萬年、才會馨香，千秋聖業萬萬年。你們都很有福報，蓋大廟每個人的心量都要放寬，如有不夠圓滿的地方，大家集思廣益，事情才會很圓滿，而且蓋起來的白陽大廟會非常的莊嚴。
你們都是宿世有修而且非常有福報，更要學習謙下卑恭，如此你們的人傑才能夠顯現出來，清楚嗎?所以你們修持大道要任勞任怨不計辛苦。現在世間修道辦道的人就是這樣的心 ---「想太多，做太少。」。要記得：「一念差即墜地獄，一念正即是天堂。」你們要手牽手，攜手把這座白陽大廟好好的完成，若要順利圓滿完成，需要有公心一片，上天才能夠助化一方，了解嗎?眼前所看到的天時地利都很合，唯人和這部份，希望你們大家都要平心靜氣、團結合作，才能夠發揮得淋漓盡致，將白陽大廟的神聖顯現出來。前門有「龍虎相對」最好，因為地理環境很好，你們所要的就是「人和更加圓滿」，所以賜你們「龍虎」，讓你們更好。如果人和的話其實沒有土地公、土地婆在那邊助陣，一樣可以蓋的很圓滿。就是要有這個「和合之心」，如果人事不和，土地公、土地婆在那邊也是多擔心而已，對不對?所以你們要合作團結，遇到有問題的時候，自己儘量迴光返照。你們的頭腦都很好，看怎麼做比較好，不圓滿的地方還是可以修改。
今天先來指示你們擇良辰佳期超拔他們，救他們的靈性超脫苦海，然後請大家吃功德飯而已。土地公、土地婆也要報答你們，他要講述與你們的一段因緣。他們感謝你們，你們也要感謝他們，互相感謝。你們是辦三期大開普渡的大事情，讓你們有機會學習，不懂的就要問，學問學問，要學要問。
看你們世間人那麼有心，我替你們濟 公 老師覺得很驕傲，修道辦道過程中，心要愈修愈平靜，自修就是要自己修自己，改毛病去脾氣，這個道也要自辦，自己去辦不要依賴別人，如此這樣才能夠急中生智，有智慧才能去引導眾生。
這樣大家都清楚了嗎?因為你們活佛恩師今天剛好有事，所以就拜託我來，就是要講這段話給你們聽，做一個理想的安排。我很少下紅塵，今天受你們恩師之託來到人間，應該是第二回，有幸見到你們大家，深感榮幸，在此祝福你們聖凡皆如意、道務宏展。
辭叩
[母]駕返理天
中華民國八十九年歲次庚辰 十二月初一 日
大德敦化小德川流三曹普渡因緣特殊莫再停留
貧賤富貴得機把握神祇求道皆有因由同心互修
開道佈德腳踏實地認清方向至理認清導航撐舟
聖凡共辦專心專意始終如一矢志不改智慧泉流
使命肩擔遇困克服進退應對承上啟下連心攜手
成就非凡吉星高照普照新威神威靈顯渡化九洲
一切命理註定成就認清方向指導迷津步步行走
履實篤踐開花結果莫問前後宿命如何留德悠悠
吾乃
濟公活佛領
母命攜土地公楊德川土地婆王玉蓮降至佛堂入門參叩
皇母畢問聲在壇賢徒各皆安好哈哈
承恩得受一指超天免再輪迴受
恭賀愛徒用心良苦天道殊勝
如此成就該捨則捨自然就得
哈哈
天不老自尋道輕鬆向前跑聖與凡都由己造
修辦道繼志道譽標晨鐘暮鼓輕敲悟道喜悅得超
慧心誠中抱心懷慈情瞧瞧揚理渡眾勤跑
啊！志向高超人爵上表天
語寄：你的心
調寄：你的眼神
吾乃
土地公楊德川偕土地婆王玉蓮隨
恩師至佛堂入門參叩
皇母畢再向
恩師參駕問聲在壇大德各皆安好哈哈
感謝大家，辛苦大家了，請坐！
白陽天命承應化彌勒興印證道統有妙典闡述宗
天道運樞機垂教金線脈新威光燦爛照亮末一程
覃恩浩德廣天心深思憫仁者應勉之善愿終生行
北漸南頓化宗旨不過時師師道本體密付大眾逢
臥龍伏虎降正念天神號開來大道運儒風渡蒼生
紅陽收束後歸根真收圓掛聖兵助化落命以入聖
有無功與過 閻 君察知之思慮神鬼鑑在塵戒慎行
無為皇令寄下生渡乾坤開竅點玄妙了道紅陽證
有德宣敕令受命應先機率真至善行求人以荷命
老安少懷之綱紀重整立自律一貫持闡道悟上乘
決策惟幄間望君天行健漸進仁上人共濟大任承
哈哈
「仁上人」訓中訓：
無皇敕令寄下生收伏南閻歸正宗
天真收圓掛聖號時至點神兵
天道應運落塵紅荷命渡眾生
調寄：賀年
我是土地公，古云：「有緣千里來相會，無緣見面不相識。」這句話講得確實沒有錯，今天非常的高興能見到你們。我們的緣份非常非常地深，能見面真是很不簡單也很不容易！今天我能夠求道，這是上天的安排，各位大德作主施捨，幫助我超生了死，我非常的感激，有緣得道受真傳，感謝大德來成全，從今以後「脫離苦海重任擔，免了六道輪迴轉。」，所以你們以功德來幫助我，我會感謝你們這份恩情，我會謹記在心。在座的大德們，你們確實是有緣、有福報。你們可知道，當人一口氣還在的時候是非常的寶貴，在這個世間上有用心體會的人實在不多，而一天過一天，貪圖安逸的人卻很多。你們是前世有修，和我在一起修過道的，你們的機緣根基比較好，而我根基沒你們深，這宿世的緣，造成了我們不同的人生生活，所以你們現在可以求道，這是前世根基深、因緣好，今天在此我除了要向你們大家感謝之外，我會報告一下我和你們結的緣。說到這個緣─真深哦！這麼深的緣要如何說明呢？耽誤你們一些時間可以嗎？
我先介紹我自己，小生姓楊名德川，清朝時代大陸地區湖南知府人，你們已輪迴了好幾世，但是根基比我好，早我一步得道，你們的成就也是不得了。你們都是我的救命恩人，我攀了你們的緣，上天慈悲，讓我與你們結這個緣，為了牽這一個緣，派我到新威這個地方照顧這塊地。上天慈悲讓我有這個機會來求道，借著你們的幫助，借著你們的財施，借你們一顆心將我超渡。我的家庭非常簡單，我的爹名叫楊添財，我的阿公之所以把我爹取名叫楊添財，是因為我家很窮，阿公將我爹取名叫楊添財，是希望「添財」可以讓我家較有錢，才好佈施渡化眾生，可惜我阿公的願望始終沒達成。我娘名叫黃貴娘，我娘為人心腸很好，一生勤儉把節省下來的金錢儘可能的幫助地方的人，我娘是一個知書達禮的人，因為我的外公在她小時候就在廟口教書，教人唸經，我娘了解我外公為地方盡心的心願，所以有空的時候也會去廟口幫忙。雖然我娘在我家的生活過得並不好，但是我們在心靈上卻非常知足。我爹與我娘一生勞苦為地方盡心盡力，幫忙地方的人，盡心推動教書，幫助人們對書能有所了解，所以我爹和我娘對這個做人的道理都蠻了解的。因此，上天很慈悲，在我爹和我娘死了之後，就因為這個因緣而碰著了有緣的人將他們超渡，使他們的靈性也有了歸屬。這就是上天的慈悲，也證明「明師一指點」的寶貴。
再者，說到我小時候，家裡很窮，我爹和我娘為了討生活，所以長期性當人家長工。雖然為了要養家，我爹和我娘一生勞苦，但還是盡力為百姓來打拼。我爹在臨死的時候一再地叮嚀我：「天下的事情，有學才會知道。」他說：「無所不知的人並不多。」，所以我爹告訴我，要好好侍奉我娘，而且要以慈悲心為出發點，繼續為這個地方盡心盡力。因此，我爹和我娘在地方上非常有名。十六歲的時候我爹就過世，我二十六歲娶妻，三十歲時我娘也過世，我娘過世的時候也告訴我，她說：「人生在世要以氣為本，以心為根。」所以要我「慈悲向善，虛心領教，才不會耽誤自己、耽誤眾生。」往後幾十年，我都是誠心抱守，希望我爹和我娘在天之靈知道我有在為地方盡心。
說到我的妻子名叫王玉蓮，她是一個很善良的人，一生甘願為我吃苦，我們沒有兒女，只有她與我作伴而已。我們夫妻雖然無兒女，但是無兒女就無牽掛。所以我們也是繼續為地方來盡心，無任何牽絆要盡心就比較容易。我們對拜佛很誠心，對出家人，不管他是有修行或無修行，我們都會與他們談一談，並且互相鼓勵，使他們增加了修道的信心，感受了我們這一份的情，而且他們也時常鼓勵我們，雖然我們未出家，但是在家也可以修，因為出家人的鼓勵，使我們對修道更加有信心。一方面為地方盡心，一方面有空的時候夫妻同修。所以，在座的各位大德，你們的福報、因緣都很好，今天藉著這小小的因緣，你們渡我求道，我很感激。為什麼我能當土地公，而我的妻子也能當土地婆呢？論功，我們夫妻是無份，但是老人家留給我們的德，而我們也就用這個德去感化眾生。相信這是上天的慈悲，要給我們有這個機會，並與各位大德來結這個因緣，所以才派我到新威這個地方，幫你們看顧那塊地。
我在新威這個地方已將近一百年了，因此可以攀著這份緣，結下這個因。今天攀著你們的因緣，讓我來求道，這是上天的慈悲，上天的慈悲開赦，我才有這個機會哦，所以感謝在座的各位大德，接受我一拜！
修道是修一顆心，修道要自修、要自辦，我們修道要自強，雖然你現在碰到困難，但是不要緊，「天不老自尋道，輕鬆向前跑，(罣礙如果越多，心就不輕鬆。)聖與凡都由己造，修辦道繼志道譽標，暮鼓晨鐘輕敲！悟道喜悅得超，慧心誠中抱，心懷慈情瞧瞧，揚理渡眾勤跑，啊！志向高超，人爵上天表。」。這是送給在座的各位大德。
我們修道辦道，這個道場如果要興旺，一定要大愛小，就是要「提拔後學」；道場如果要好，一定是要小敬老，叫做「敬老尊賢」。修道辦道有時候會有所牽纏看不開而產生爭議，但是這些都不要緊，因為大家是犧牲奉獻，為求道場好，所以我們更加要低心下氣以求圓滿。如果不能圓滿就要委曲求全，尤其現在我們都有修，也有德，德如果要顯出來，就是要服眾人，是不是？要效法聖賢仙佛的腳步，人云：「聖賢立法三千載，昔日栽種今普開，一貫演化正宗脈，龍華會上見如來。」所以我們本身都有一顆靈明的自性，要時時迴光返照，知不知道？
這訓文裡面有「仁上人」，修道辦道要做一個「仁上人」以德服眾，濟 公 老師也說：「修道辦道的人，無憂、無勞、無惡、無苦。」就是不畏憂、不畏勞、不畏惡、不畏苦的人，將來成就是非凡的，所以你們現在修道辦道雖然很辛苦，這是肉體的辛苦，你們在心靈上要知足、要感恩
，知不知道？會感恩、知足的人，雖然日子生活較艱苦、遇著事情不順遂，但是我們能迴光返照，心靈會比較清靜、較有智慧，這首歌調寄：「你的眼神」，語寄：「你的信心」，讓你們修道辦道更加有信心。
我今天雖然求道，靈性可以歸位，在新威駐守這段將近一百年的時間，我深深體會到世間的事情變化多端，萬事萬般都是因因果果。所以，該來的我們要讓它來，該去的它自然會離去；所以你們修道辦道的心更加要堅定，修持到底。我向仙佛要求，雖然我現在回去還要修煉，但在我未修煉的時間，能讓我下凡來東土，繼續在新威當你們的監工，希望我們「天人合心」，將大廟趕快順利來完成，讓眾生早一日順利登上這艘法船，早日脫離這個苦海。所以你們大家要合心，我們一起來打拼。我以『仁上人』祝福你們，因為家裡很窮，我沒有讀書，我的爹娘沒錢讓我讀書，我這篇淺淺的文章就是要啟示你們這些有學問的人，向你們有學問、又有德性，要做這個「仁上人」比較容易，像我這個沒有讀書的人，就盡我的心，你們也一樣，你們有這個智慧更加要運作用，才不會耽誤你們自己。
今日我能求道，實在是沾到你們的光；上天安排，而你們這些大德願意施捨，幫助我超生了死，我會謹記在心，我也會繼續幫助你們，希望你們好好照顧你們的肉體。人在這世間上，肉體是暫時借我們使用，行功立德要這個肉體，是不是？我雖然在世的時候有做善事，但是未求道，因此要一世又一世地輪迴為人以消業障。我是生不逢時，未遇著大道普傳，而你們這些大德就是有這個因緣，累世有修，所以有這麼好的大道，讓你們修、讓你們辦，將來你們的功果一定是很圓滿，藉著有這個肉體的幾十年時間，我們好好的修辦，好嗎？
新威道場的面積大，屬於天臺的大道場，目前看來財源雖然比較欠缺，但是不要緊，「一塊磚頭一顆心」，慢慢建一步一步來，同心協力就無困難，只怕你們心不合作，知不知道？尤其現在景氣也不是很好，你們現在建廟的財源較欠缺，但是景氣不好，需要買的東西有時候會比較便宜，截長補短。總之需要大家一條心共同來完成。
做任何一件事情都要小心，要與人廣結善緣，自然就無外考，廣結善緣很重要。
地理方位的選定，不必請那麼多通靈的，因為這些通靈的有的與你有善緣，有善緣的人所說的會幫助你，若是與你無緣的、和你累世有一點惡緣的就不能幫忙你，對不對？所以自己要小心，用你的智慧、心裡要拿定主意，眾生才有方向。大家要商量，事情才會圓滿順遂，這個地理很好不用再請人看了。
這裡要做為你們的道務中心嗎？道務中心就是要計劃，看你們的計劃做什麼？其實你們很有商業頭腦，看你們要做什麼，只要人和，天就會助，這點最重要，人云：「家和萬事興」，一個道場要興旺，就是要靠眾生，眾人作主，大家提出智慧、集思廣益，這樣才能圓滿，才會有好結果，尤其那麼大的大道場需要人才很多。
新威變神威，要看你們大家如何努力，如何打拼，這個有神助的地方，人氣要旺就須要廣結善緣。
你們要手牽手，才會大功告成，讓眾生早一日離苦得樂，希望你們修道辦道更加要有信心，修道雖然辛苦，但是吃的苦中苦，方為人上人，是不是？你們要好好的修、好好的辦、了自己的愿。
只要有修道，人在那裡有德者就會到那裡負責，你們的慧根命脈就會不斷，就怕人心有所亂，有所偏差，引導眾生就會偏差。所以你們要有道念、要進修才不會耽誤眾生、耽誤你們自己、耽誤天道的慧命，了解嗎？不用煩惱道場要多久才能發展，只要有德，在那裡操辦都一樣，希望「天道的慧命源源不斷、源源流長。」。
我看你們為道場這麼盡心，內心也是為你們豎起大拇指，你們都是大功臣，希望好好做，凡事委曲求全才會圓滿，好好照顧你們的身體。感謝救命之恩，蘋果雖然常吃，但我所給你們的有很深的意義。
希望你們大家好好修，祝你們功德圓滿，有信心，往前跨一步渡化眾生，祝你們平安大賺錢。(退竅)
濟公活佛慈悲：
天時緊急，末後一著。
老師來做一個圓滿結局。
土地公、土地婆很高興，今天他們的自性得以圓滿，能夠覺悟得脫。
他們的父母在世有積德，本身也有修善，所以夫妻才能得到玉皇大帝冊封為土地公、土地婆，由中國大陸奉派到台灣來，在六龜新威鎮守山地。土地公、土地婆的神靈就守在你們才剛整理好的那塊地，他們等待時機讓你們超渡。
天有不測風雲，人有旦夕禍福，不要為凡事而煩得太多，快立命而修吧！不然的話就來不及了，剩餘有多少年？這生命你又能掌握得多少？這一口氣吐出去能夠再收回來嗎？還不一定，對不對？你們現在能在這裡好好的，說不定回去後兩手一張，雙腳一蹬就走了， 明白 老師的意思嗎？
道有隱顯，事業有擴與縮，見好就擴展，見不得利則守，守得住的話你就沒有憂怨，也沒有煩憂。該你們的就是你們的，不該是你們的就得不到。剛才土地公所說的天時、時機的運轉，在這二千零一年的轉變，不知道會如何？你們的前賢來台開道五十年，為你們留下這片福田，留下這份德給你們，你們要能捨則捨。
要開創新威這個道場，不用急慢慢來，幾年之後再發揮也沒關係，只要把原先計劃好的，錢籌備好了再做，欲速則不達，人要有遠見，「人無遠慮必有近憂。」因為你們的佈施，所以才有這個因緣。你們累世都有修善，有積善德，不要小看你們每一位，不僅是點傳師，你們每一位今天來道場的，還有出功德費的每一個人都與土地公、土地婆有因緣，你們才有福氣為土地公、土地婆出功德費。回去後，將這一場殊勝因緣的資料整理，印製成一本書。趕快去渡化你們有緣的眾生、成全你們的後學。凡事也要有人配合，這叫做天時、地利、人和。老師告訴你們，能源要節約，道場可以運作就好，不必一磚一瓦都要用上等的，只要堅固可以讓眾生方便，有一個地方給眾生上課聚會共修共辦就好了。藉著因緣關係，就可以讓大家有機會來集思廣益，來渡化眾生，做個引導的導航。要想想我們這個大道場要如何規劃、執行？山上靈氣好，你們可以策劃蓋一座「溫暖之家」，「溫暖之家」你們聽懂嗎？「敬老扶幼、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」就是這個策劃，照這樣做就好了，這就是聖人所講的「大同世界」。
修道是一步一腳印，實質的去做，不在於輝煌騰達，不在於顯目名聲很旺。今天老師是看到你們這麼有心，如果沒有來鼓勵你們幾句，也覺得好像老師不關心你們，所以老師就來關心關心你們。人世間是借你們來耕耘，房子是借你們來保暖避寒避暑，衣服是讓你們遮醜，人事的是與非是來鍛煉你們的心性。如果今天老師帶你們修道，那一個單位沒有問題的話，請他來找老師，這個就不叫做修道。每一個單位都有問題，每一個單位都要去面對眾生的一些苦難問題，去解決問題。來則應去則退。我們無法想像得到明天發生什麼事情，無常迅速，修道人就是要清靜無我，了解無常迅速的重要性，所以要趕快修趕快辦；如果識不透這無常迅速的道理，還在這你相、我相、眾生相、壽者相，三心四相裡面，那你們永遠在輪迴之中，永遠不能夠退轉你們宿世修造來的惡因與惡緣。所以今世來修行，聽法會就是要了解這惡因惡緣，而要來分辨這個痛苦與苦難。
今天世界的眾生沒有飯吃了，你們還蓋什麼佛院，你們還建什麼大道場，對不對？所以要先等，停、聽、看，經過火車平交道如果沒有停、聽、看的話，危不危險？辦道也是一樣，可以辦的時候趕快辦，沒有阻礙的時候就可以辦得順利一點，如果前面有了阻礙你能快得了嗎？以前老師常常講好聽得話給你們聽，把你們呵護得很好，現在不行了，因為災劫年要靠你們自己去應對，用智慧去應付你們的考魔，業障來侵襲的時候，要知道怎麼去應對，這才是最重要的！
天不能言地不能語，唯有人配為三才之中，仙佛借竅是不得已，應機應運才會借竅，但重點是要看借竅之後所講的話、所辦的事，及當時處理的問題，是否有解決、是否合理、是否應機、是否符合這個道理，你們要辨識清楚才去辦啊！對不對？所以老師跟你們講這些是要讓你們明理。修道認理實修最重要，不是認個假相。三十六假彌勒，七十二假弓長，你們要認那一個？你們要教人家不要走左道旁門，不要去認假相，你們也不能隨便誤入到左道旁門之中。正道是要以「正心、誠意、正覺」而來達到「自性佛圓滿」的境界。
天恩師德浩大，這一場已經圓滿結束，恭喜你們大家功德無量。繼續跟著你們的前賢去修、去辦，不要著於形相，有事來就趕快用智慧應對。這個殊勝的緣就此圓滿了。今天我們能夠在一起，就是承蒙皇母慈憫，祖師的鴻慈，老師無才無德才帶你們這些傻徒弟，希望你們這些傻徒弟日 後成就比 老師還更輝煌，老師當時渡化的員外、智慧者也在你們當中，你們每一個人也是老師累世分化，千百億化身一世一世渡來的，所以這一世才在末劫年一起修道。這一場就這樣來圓滿了，老師藉這個因緣送你們一個人一個蘋果回去吃平安。
為師攜土地公、土地婆回理天修煉一百天，這一百天裡你們不可以求土地公、土地婆，因為他們已經在天佛院修煉，如果你們求，他們的心會不安，就不能夠圓滿結訓，明白意思嗎？氣天仙渡回去，要在天佛院再修煉心性一百天，才可以下來打幫助道。不要叩求沒有感應，就抱怨土地公、土地婆沒有保佑，土地公、土地婆能力也有限，他們是氣天仙，雖然是管財路的，但是洩露天機是有罪，不可洩露，只能隨緣渡化，況且每個人的福報也不一樣。
老師要走了，希望你們能夠圓滿報身、化身。
隱身辭叩
[母]駕攜土地公、土地婆回天佛院修煉！(退竅)
(全書完)取擷-高雄六龜-神威天臺山道場- 2009/01/28