現在老天大開普渡，傳的是末後一著，末後一著是什麼？一點超生。我們得這一點是直指人心見性成佛，馬上就成佛！
佛家所說：佛性，不受一指點，不明道。釋迦牟尼佛苦修六年，夜睹明星，恍然大悟成佛，那是傳說！是被燃燈佛授記才能成佛的。
《金剛經．第十七究竟無我分》，寫得明明白白，在燃燈佛所授記，馬上成釋迦牟尼佛，你看那《金剛經》，釋迦牟尼佛祂自己說的。
今天你求道了，在佛堂前面點燃佛燈，燃燈是不是點燈？你就是在燃燈佛所授記，授記什麼？釋迦牟尼佛不是傳正法眼嗎？
「我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。」
今天給你開正法眼。燃燈不就是點燈，就是這一步直超──這一點。我們現在得了道與燃燈佛、釋迦牟尼佛得的是一樣的，在燃燈佛所這地方授記，指開我們正法眼藏。
教外別傳，傳的是什麼，「不立文字」，即沒有文字；「妙心」哪裡找這個妙心？我們得這一指點，全明白了。
一點超生，脫輪迴苦海，佛家所說的正法，「正法眼藏」就是我們受的這一指點，找到自己的真主人。
而正法眼是公公正正的，既是「法眼」，外表一定看不見。釋迦牟尼佛說慧眼，我們講開光，而這個開光的意義就是用鏡子照的意思，就是迴光返照，也就是點這隻慧眼。
人有三隻眼，這兩隻眼是假的將來會壞，我們這個慧眼無所不通，佛家講「天眼通」；中國話說「真神」；耶穌教說：「唯一的真神是上帝。」所指的就是我們這一點──開竅。一竅通，百竅皆通。
現在老天大開普渡，普渡三曹，先給你開一竅，叫你明白你有個真人，肉體是假的，所以得這一點是無字真經，沒有字的真經。
真者不假，經者常而不變，就是這個原理。普通人講的是情理，你對我好，我就對你好，這是人情之理；上天講的是真理、原理。
仙佛已經具有慧眼，就是光明的眼，由此我們可以體會到每一個人要開自己的慧眼，就是求正道，要打開自己的慧眼，用慧眼觀察用事。