求道之前的道義開示進行得好，影響首次來佛堂新求道人的印象，能不能靜下心來求道、聆聽三寶，開示道義佔了極重要的份量。如何將道義開示得好？主要來自於多參辦體會，並且多請教、蒐集經驗。以下茲將開示道義的要點分析列出幾點，以供學講者參考：
(1)開場白應肯定求道者之根基深厚、因緣成熟、祖德庇佑，此生能求道並非僅這一世之緣份，而是累世福報、功德具足，故當給予最真誠之恭賀與讚嘆。
(2)說明求道與一般宗教信仰，和至廟宇燒香祈福之差別，以突顯求道之殊勝與尊貴，以及求道並不是拜佛迷信。
(3)視求道者之背景，可將一貫道過去受政府民間之誤解，今日受世人普遍肯定而道傳世界七十餘國的事實加以說明。
(4)強調今日所得之真道，與古今中外一切聖神仙佛、成道大師畢生苦修苦煉、功德圓滿後所得之「道」，並無二致，僅有「先修後得」與「先得後修」之別。
(5)主要內容可視時間許可，以「道是什麼」、「求道的意義」、「為何要求道」、「降道的因緣」和「求道的好處」等為單元架構，分別闡述。
(6)「道是什麼」單元可因個人領悟擇要闡述之，例如：道就是「天理」、「地理」、「物理」、「性理」、「倫理」、「道理」；道就是「上帝」、「造物主」、「佛心佛性」、「良知良能」、「本自具足的妙智慧」；道就是「本來面目」、「真主人」、「靈性」；道就是「路」、「回天之路」……。無論如何解釋，皆應不離求道者可理解之範圍，最好亦可視求道對象背景，擇其較能理解與認同的論點去切入。
(7)「為何要求道」單元，類似「人生真諦」之闡述。重點乃針對人生真假苦樂、生命何去何從、做人的意義與價值加以剖析。可引用聖賢仙佛修道、悟道、得道而開啟智慧、安頓身心、降伏煩惱之典故，來對照現代人心迷失、生活茫然無助的困境。
(8)「為何要求道」或可併「上天降道之因緣」一起闡述，可略述天時緊急、災劫頻仍、人心不古、道德淪喪之事實因緣。
(9)「為何要求道」應是開示道義中相當重要的一部份，所列舉之求道理由，應切合現代人生活現實需要之趨向，才足以引起求道者仔細聆聽之興趣，以及認識自我、反省思考之作用，有關「超生了死」、「成仙作佛」等較高層次之宗教理念，應視情況妥善敘述。
(10)「求道的好處」部份，除了求道者百年歸空後「身軟如棉」的實例來印證「超生了死」和「玄祖沾光」外，若時間許可，應多列舉更多有益於求道人現實生活的實際好處，例如：人際關係改善、氣質增長、命運改變、身心安頓、家庭幸福……等。
(11)整個開示道義內容，應視對象背景程度而有靈活的變化，有關求道的意義、目的、好處等，可以融會貫通、穿插運用，不一定拘泥於單元前後條理分明，讓求道人能理解明白、印象深刻是唯一目的。