人類自從寅會降生，輪轉生死，已不知幾世，至今所造之罪孽，深似海深高如山。當今正逢「末後一著」。善惡因果盡在此時此世了結，因果報應，絲毫不爽。修道之士，應當抱道奉行，廣積功德，勤行不怠，不但累世因果，要在此世做一個了結，若有餘力，亦需擔負些祖先之因果。蓋一子能成道，九玄七祖盡超生，祖先能得到你的庇蔭，其生前未了之因果，上天慈悲，已由大而化小外，其尚留之罪愆，還要你承擔些。故白陽修士要持齋清口，嚴守三皈五戒，兼行十善，以防止罪過錯的發生，還要勤行三施，積功累德，以償還累劫以及先祖的冤欠，則無債一身輕，讓智慧道德充滿，靈性光明，容易證道。若是求道以後，還一意的追求酒色財氣、名利恩愛，或大魚大肉的物質享受，繼續造罪為惡，等待報應到來才後悔，已是傷痕累累，不能如白玉璧玉之無瑕也，以下就是一例：
彰化縣芳苑鄉陳○女士，民國六十一年求得真理天道、性理真傳。得道以後，雖然參加過各種研究班，對大道的尊貴，稍微有體認：但是生長在富裕之家，因此對素食清口，未能進一步實施，雖然接近道場已經將近十年，我執還是放不下，幾乎三餐若沒有大魚大肉，就難以下嚥，甚至在家裡養了一大群的雞、鴨等畜牲，
輪流宰殺。陳○女士認為村裡家家戶戶都飼養六畜宰食以果腹，反正以前的人留傳至今的習俗，也就習慣成自然了。雖然道中前賢一再慈悲開示要遵守：「不養不殺」的戒律，要持齋清口，培養慈悲心，才能消冤解孽。但是陳○女士卻馬耳東風，仍然我行我素。直到民國七十年五月，陳女士所飼養的鴨子，突然無緣無故的暴斃，陳女士心想死鴨子丟掉太可惜，乾脆洗淨煮熟，以便做三餐的佳餚。想畢，就動手洗淨，連內臟也捨不得丟掉，隨手把鴨腸清洗乾淨，當洗到一半時，突然嚇的魂不附體，鴨腸裏面有一條一尺多長的雨傘蛇，原來這隻鴨子乃是吞毒蛇致死，若是陳女士不查覺而煮食，全家五口於食後，也會中毒，若是不查而誤治，恐怕也有生命的危險。
經過了此次驚魂之後，陳女士就改為素食了。經過一個多月，其妹婿李先生從台東來訪，李先生受過高等教育，開設大飯店謀生，並且自設屠宰場圖利。筆者和他認識以後，得知李先生孩童時就被親戚抱去求道，以後再也沒有接近佛堂，對大道的尊貴與殊勝，還是一片模糊，而且名利心很重，對因果報應之說認為是無稽之談，所以他所經營的屠宰場，認為有錢賺就好了，管不著以後的報應如何。李先生的天資很高，口才流利，可惜未接續道緣，不曉得修身養性之道。後學即說明人生的意義，大道的尊貴，修道的好處，持齋的意義，殺生報應的可怕，以及應盡一份力量回饋社會，利世益民，人生才有價值，否則與草木同朽，豈不空來人間走一回。李先生自認為受過高等教育，而且我相很重，聽不進戒掉屠宰業的道理。
李先生回到台東經過一星期以後，連續發生了幾件靈異的事情，這也許是後學勸其不可以從事殺業，李先生不以為然，而感召無形仙佛的點化也未可知。首先李太太早晨起床，要刷牙洗臉之際，看到從水龍頭裡流到臉盆的水，全部都是血水，當時驚嚇得面如土色，大叫失聲。但是李先生來看時，卻是水而不是血。連續幾天都是如此，讓她終日心神不定，惶恐難安。有一天早上起床，發現有條大蛇盤踞在屠宰場的上面，李先生驚慌之餘，把蛇打死，三天以後又是如此。一星期以後，夫妻之間鬧意見，開始是吵嘴，繼而破口大罵，愈鬧愈烈，最後拿起豬肉丟執，頓時滿室瘡痍，在混戰之際，也正是鬧得不可開交之時，突然聽到一聲悲慘恐佈的叫聲，李先生時當應聲倒下，血流滿地。原來是李太太將一支殺豬的利刀，誤認為豬肉，抓起來便往先生的身上丟去，正好擊中李先生的腹部。受刺以後血流如注，暈倒在地。在慌亂之中，李太太深恐發生命案，急速將先生送到附近的醫院急救。李先生腹部大量出血，腸子斷成兩截，經過極力搶救、輸血，縫合傷口之後，病情才穩定下來。經過此次事件以後，李先生才覺悟到人生的無常，生命的可貴，以及因果報應之可怕，故毅然結束屠宰場的經營；並且覺悟到世間萬物皆空，唯有修道才是真，人生在世上應該奉行八正道，絕對不可以做不正當的職業而造罪孽，更應該修心養性，再回饋社會，以利世益民，人生才有意義及價值。想到此，便決心清口茹素，學習仙佛慈悲的行誼，修己以渡人，邁向光明的大道，來追求永生。
【啟示】：
從此案觀之，陳○女士差一點誤食吞毒蛇而亡的鴨肉，驚醒覺悟而改素食，算是佛緣到了。而李先生家中遭遇到不可思議的驚人變故，在生命受到了傷害，才猛然醒悟因果報應之可怕，覺悟今是而昨非，最後不再造殺業，而結束屠宰場的經營。更難能可貴的，他能持齋清口，懺悔前非，一心一意向道。孟子曰：「君子異於禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其內，是以君子遠庖廚也。」可見人人都具有惻隱之心，如見殺物慘狀，聞其哀聲，卻無動於衷者，此仁心已失，若再食其內，那能算是心好呢？
及速行功莫怠延
醒民覺世弘真理
悟性窮源學聖賢
修德渡人揚妙義
道心懷抱效神仙
持培浩氣功勳建
齋戒清心返佛天