後學已求道多年，修道過程中也有許多體悟與改變，但是有一個問題卻一直不能解決，那便是慾望不能完全放下，由於後學已過而立之年而且尚未有適當因緣成家，所以慾望問題一直是修道中一個無法解決的問題，加上道場保守風氣，想請教前貿又難以啟齒。
慾望不能解決使後學覺得自己污穢、邪惡、墮落，不配作修道人，雖然不敢邪淫，但卻無法斷除多年來自慰的習慣，每次自慰以後，內心的痛苦掙扎與自我厭惡實在難以言喻，而越是壓抑慾望有時反而越衝動，內心的衝突矛盾很劇烈。後來在書上看到師尊教導我們的方法及解說：
師尊在「性理題釋」中對修行的順逆法有言：
「人之精氣洩於外者就是凡﹒向內收者則成聖。外洩為順行，內收為逆行」所以孟子說﹒學問之道無他，求其放心而已。存養之功夫﹒係一心清淨﹒迥光返服﹒離火久自然下降，紅舌高捲，甘露由漕溪上升﹒升多下嚥，直入丹田，與命門之火相見，水化為氣﹒氣神滿足﹒勞而不倦﹒既入前降後升，乾乾不息﹒精滿不思淫，而化為氣﹒氣滿不思食，化為神，神滿不思寢﹒化為虛，虛靈不昧﹒遍滿法界﹒道家名曰運周天，佛家叫做轉法輪，儒云：人欲淨而天理流行。」
所以克服欲望唯有迥光返照、意守玄關，非但可以達到除欲的目的，遺可以使身體健康。但要「注意「念守玄關」非「目守玄關」，目守玄關不是天道正確的守玄法。
師尊的這一個迴光法重點在：一、守玄。二、舌向內卷抵上顎。三、口中唾液滿時下嚥，既簡單又方便，時常用確實可以使精神飽滿，且不思淫欲。
後學用心試驗，果然每當慾念起時，將舌內捲舐上顎，意守玄關，剎那間熊熊慾火便開始冷卻，不出三分鐘便可以完全放下。這個方法對後學而言實在如獲至寶，從此面對自己不會再自慚形穢，人生也覺得更光明坦蕩。
道場中一定有許多道親和後學一樣為慾所困，希望後學的這一經驗可以提供清修及未成家道親作參考。
天恩師德浩蕩，師尊他老人家為我們設想得週到細微實在是非人的智慧所能及，修道人要在這充滿誘惑的五濁惡世中維持清白不墮落，也唯賴明師所傳之三寶的運用了。
注：本篇見證由一匿名道親提供，特此致謝。