一、前言
1.渡人不如渡己，求人不如求己，正己方能化人
2.理念不通，是自己考自己
3.渡人及成全人的意義：
a、你要取得溫暖，首先要主動去握別人的手
b、四海之內皆兄弟，無緣大慈、同體大悲
二、如何渡人
a、如何讓自己不退轉及增加信心的方法
b、成全人要有四種發心:1初發心,2行發心,3不退發心,4一生補處發心
c、《易經》：「先迷失道，後順得常，自強不息，厚德載物」。（乾、坤二卦）
三、會想求道的動機
a、動之以情：因道場學長姐或同學的熱心邀約，礙於情面；對道場的感覺不錯
b、說之以理：對我們所表達的道理能夠接受，心中有惑
c、心有所求：碰到困難、不順遂，需要有某種欲求，如要交男女朋友、借錢、失戀..
四、如何做好時間規劃
a、我們都是判死刑的,只是早晚而已,請問那一個人不死?
b、呂祖純陽：浮名浮利濃於酒 醉得人間死不醒
c、時間計劃表的擬定
五、充實道學的幾個方法
a、老前人：講道不離身，說法不離自性
b、時常自我檢討
c、嘗試靠自己去渡到第一個人
六、增加人脈的方法：
a、要修佛緣先結人緣，社團、系上活動、平常交往..
b、突破自己及當前的困境：改脾氣、去毛病、存好心、說好話
c、仙佛的意義：人只要有山的定力就是仙，只要修到最後沒有了人心那就叫佛
d、禮記:一張一弛，文武之道
七、自我道務目標的規劃
a、不要做思想的巨人，行動的侏儒
b、減法比加法來得有效：要討論做那些事，不如討論不要做那些事，如十條大愿
c、 道親資料建檔，時時過濾聯絡
八、幾個常用的渡人方式
a、常用電話聯絡
b、隨手帶著小筆記本或道親通訊錄
常保持愉快及感恩的心情
a、隨時懷有一顆助人的心
b、不要忘了自己的使命及拜訪之目的
c、善愿不斷：可讓自己智慧清明，業力使人成長，但愿力使人成就
d、常唱善歌：善歌是仙佛的智慧和佛力所加被，可以改變我們自己的氣質，常唱善歌，能讓我們走出自己的思維範疇
九、如何運用組織及環境來推展道務
a、道場是一個組織，可以發揮每人的長處，並中和個人的缺點，並透過整體運作，使個人的弱點不致影響整個道務的成長就和發展
十、如何成全人：
成全人的方向最主要有兩個:一 是讓人發菩提心
二 是讓人接近道場活動
1.讓人發菩提心：
a、常問自己—我修的如何?辦的如何?是否有道?是否像個修道人?
b、濟公活佛：能甩就甩，才能灑脫自在；能甩不甩，衹有作繭自縛； 不能甩卻甩，是逃避懦弱；不能甩不甩，是勇氣責任。
c、師尊：修道修心，辦道盡心
d、前人：知道者，不如好道者；好道者，不如樂道者
2.讓人接近道場活動：實務的工作可大致分為三個部份
一.學校道務 二.家庭及社會人士 三.經驗的傳承與教授
a、如何成全自己的朋友、親戚
b、如何成全上法會、研究班
c、如何成全開設佛堂
3.經驗的傳承：以身做則、從做中學、日有所長、承上啟下、積極帶動
如果我們一路上都不曾陪伴學弟妹們走過，怎麼能夠要求弟妹們將成長的喜悅分享給我們？
4.誠心與恆心：要以短跑的速度跑完長距離的賽跑是不可能的，修辦道貴能恆誠持續
四、結論：永遠不會嫌太晚開始
1.渡人渡的多，是因為嘴巴一直說；成全人成全的多，是因為身體一直做。
2.師尊：一看身，二看心，三看周圍的人對你的反應如何，就知道你修的如何？
3.如果我們可以改變自己的一個習慣，我們就又有空間可以去成長，如果我們改變了一個態度，我們就可以多渡一些人。如果我們改掉了一個脾氣，就可以成全更多的人。