辦道簡介 - 彌勒書院 - 一貫道資料結集地_進修班及法會影片、印證顯化、電子書籍、道義訓文等

求道必須先掛號的意義

Wed, 29 Nov 2017 13:55:23 GMT

成就聖賢仙佛，求道必須先掛號引保師帶入門，然後修行靠個人：一貫道求道入門首要步驟就是「掛號」，首先由引保師引導至掛號處，填寫自己的真實姓名，然後再把新求道者、引保師的姓名、及功德費，填入表文內，在請壇九五大禮後，將表文焚燒在八卦爐中，再恭請三官大帝就其名字從地府生死簿中抽出，掛在天堂黃卷冊簿上，從此脫離閻王的掌管，這稱做──天榜掛號、地府抽丁。為何新求道者要「掛號」呢？因每個人一出生都有三個籍冊，「原籍」在無極天，也就是人類的故家鄉「寄籍」在凡間，猶如旅社一樣，暫借居住....

掛號的意義詳解

智音 — Wed, 29 Nov 2017 13:50:00 GMT

凡是要求道的人，首先就得掛號，由引保師帶領至掛號處，將自己的姓名以及功德費，填寫在龍天表文內，經過獻供、請壇、九五大禮以後，將表文焚燒在八卦爐中，恭請三官大帝將地府中的名字抽出來，掛在天堂的黃卷冊簿上，免再受六道輪迴之苦，完成普渡收圓的事實。茲將掛號的意義，概述如下...

掛號之意義

Tue, 28 Nov 2017 08:29:30 GMT

新道親求道的首要步驟就是「掛號」。首先，由引、保師引導至掛號處，填寫自己的真實姓名及相關資料（如出生年月日、地址、電話等），然後再把新求道者、引、保師的姓名、及功能費，填入表文內，在九五大禮後，點傳師跪讀末後一著。請新求道人跪（敬）聽讀表之後，將表文於八卦爐中焚燒，代表此時已恭請三官大帝將名字從地府的生死簿中抽出，掛在天榜之下，從此脫離閻王的掌管，這也就是「天榜掛號、地府抽丁。」

明師一指，喚醒真主人

濟公活佛老師慈訓 — Sat, 20 May 2017 08:42:25 GMT

(台語)明師一點在那裡？
你的真主人在那裡？
咱們人都有一個真主人，住在那裡喔？(班員：在這裡。指明師一指處。)

住這裡，真辛苦，點傳師跟你點在那裡，真主人就住在那裡喔！唉啊！你們的點道詞有沒有探討過，點道詞很好，你們卻不會體會啊？
我問你，點傳師右手將你點開，左手再將他關起來，對不對？差矣，差矣，那是有為法，有為法是道嗎？有為法就差了。

求道禮囑「點道詞」探密

Sat, 20 May 2017 08:35:36 GMT

明師一點在那裡？你的真主人在那裡？咱們人都有一個真主人，住在那裡？

(班員：在這裡。指明師一指處。)喔！住這裡，真辛苦，點傳師跟你點在那裡，真主人就住在那裡喔！唉啊！你們的點道詞有沒有探討過，點道詞很好，你們卻不會體會啊？

辦道申請、禮囑及點道詞解說

Sat, 20 May 2017 08:28:40 GMT

在整個求道儀式中從頭到尾是一貫的。由點佛燈開始一直到送佛燈終止。這個終始過程充滿了奧秘與天機。充滿著禪機與天人合一的微妙消息。一貫道求道儀式是將禪門漫長的修道過程濃縮在一個多小時中。令新求道人由散亂心到專心。由專心到一心。一心再直下無心。

(一)一貫道在辦道的儀規上對求道人有一制式統一的禮囑詞，是告訴求道者修道的深義，而後修道的要點與方法，求道人若明瞭其中內義並照著去修行則可修成超生了死之道。點道詞是言性之道可稱為是『經』，如此寶貴的教義要是不講解不再說明白的話，那不僅是末後一著昔未言，而是末後一著今亦未言，天人之言再不談，一貫天道如何能推行到世界各大部洲呢？

點道為何要用中指？

郭明義著／Lily Zhang 翻譯 — Sat, 20 May 2017 08:21:07 GMT

Q: Why do Tao transmitters use their middle fingers when pointing at the Wisdom Door in the initiation ceremony?

中指有「中道」的意味，而且在我們手指的生活習慣中，「大拇指」象徵「好」、「讚」………。仍是有所分別對待而不是中庸之道。

一貫道點道詞

Sat, 20 May 2017 08:14:54 GMT

末後一著昔未言，明人在此訴一番；愚夫識得還鄉道，生來死去見當前。
大千收束二八年，至今已整二九盤，三六盤式已填起，祇餘蘊子與靈殘。

此時正在重陽天，大千運等俱朝前，各個首得還鄉道，保你無恙萬八年，余今領受恩師命，傳你本來真玄關。