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鐸聲

仙佛聖真 — Mon, 18 Dec 2017 06:16:49 GMT

按人之生活問題中有二。其一曰物質；其二曰精神。世俗者流，其眼光至為狹小，其腦筋至為簡單，其思想至為卑齪，其作為粗劣，故於心目中，只認為有物質之間題存在，其畢生茫茫，惟從事於物質事業，衣食足願，更無他求，混混噩噩，了卻一生，此不過言其愚者；等而下之，不擇手段，技弄其巧，奴顏婢膝，狗苟蠅營，不惜害盡世人，喪盡天良，只求生活問題解答而已。由是以觀，則於人之生活中，焉可只知物質之奔謀哉：至於最高尚、最優美、最精微、最靈妙、最文明之精神問題，亦不容爾人所緩矣。人類古今之社會，所以綿延不絕者，惟賴此文明高尚之精神美德善道維繫也夕再就禽獸言之，禽類秉南方火性而生，南方火主乎禮....

道理淺言

若虛老人由大陸攜帶來 — Mon, 18 Dec 2017 06:01:08 GMT

後學於民國三十三年三月間，在家鄉求道後，蒙點傳師、謝老前人贈予這本《道理淺言》，並告訴後學說：

這本《道理淺言》，是在東北鄉下，有位叫振遠的青年農民，略識幾字，求道後很誠心，每晚練習毛筆字，由〔活佛恩師〕加靈，寫出這本書，內容雖淺，但包羅甚廣，真是「神道設教」之奧妙也。

道範千秋（永懷白水聖帝韓恩榮老前人）

Mon, 18 Dec 2017 05:53:59 GMT

雖然韓老前人求道、發心的過程十分傳奇，仙佛似乎也特別慈悲，但芸芸道親裏，的確很少人像他老這樣時時刻刻感念「天恩師德」，並且飲水思源全力以報，將無盡的感激化作最實際的行動，表現出人類最偉大的情操！終身替天行道。最令人感動的是，不論處順境、逆境，他老從不忘記「感謝天恩師德」並且深知「天命不可思議」，天人息息相關，不可須臾離也，所以即使一樁小小事情，他老也都在內心深處發出由衷的感恩，並深深叩謝。

他老在一本僅二十餘頁「余一生經歷簡記」的手札中，就記載了二十餘次對上天的感恩。且讓我們一一摘錄、閱讀，也藉此對他老多一份瞭解，懷念....

濟公活佛傳奇錄

佚名 — Sun, 17 Dec 2017 14:57:41 GMT

如今末法之世，「真濟公」太少，遍處皆是「假濟公」、「真濟私」，不少假藉佛名，恿騙愚夫愚婦，自個兒討飯吃，未曾一粒入佛口？

真是氣不過我也，故我這沈寂的羅漢顛僧，不忍道德又墮落，宗風無聞，故將沈藏已久的這一壺濟公「醉菩提」打開，將之轉化為無上寶瓶「清淨甘露」，在濟公活佛遊戲三昧傳奇末加上評述，又是對世上「迷徒」的當頭棒喝，也為禪家塗鴉一筆。‧‧‧

佛規諭錄 (皇中慈悲十五條佛規)

Fri, 15 Dec 2017 06:07:21 GMT

《佛規諭錄》一書是活佛師尊奉　皇母慈命，為闡釋《十五條佛規》的真義，在民國六十年歷經十五次臨壇，所慈悲批示完成的訓文。

或許有許多白陽修士未能體會十五條佛規之重要性，也不瞭解十五條佛規之真實義。或因年久歲遠，眾人已漸漸淡忘此十五條佛規，因此事隔廿六年後，由漢鍾離大仙及恩師濟公活佛奉　皇母慈命共三度借竅臨壇，以白話方式再次闡述十五條佛規之真義，與精粹意涵。

漢鍾離大仙說：『小看這十五條佛規，它是非常好的天梯，照著去做，成佛有餘。』

性理題釋

濟公活佛 — Fri, 15 Dec 2017 05:51:19 GMT

濟公活佛慈示：「道者，理也；不明理，焉修道？」求道後學修道的入門功課，就是要主動參加適合自己的各種班程，從學習而明理。明理的方法，不外乎「有疑必問」，既問而明理、了悟道之尊貴，自然發心立愿了愿，參與修辦道的行列，濟世救人、行功培德，及至功成則債還自由，焉有不能證道歸真乎？

《性理題釋》一書，原係由濟公活佛恩師慈悲解答道親修辦道的疑問，故有「疑問解答」之作。以問答方式，於每題解答時，釋義內容則力求簡明，言詞則力求淺近。共有數十題之多，然內容含蓋廣泛，若能細究參研，自能疑釋理明。故《性理題釋》一書，實可作為渡人成全人之門徑；若能照言實踐力行，更是修道入門之指南。當人手一冊，以達成濟公活佛恩師之期望，正己成人、徹悟真理、脫出苦海、共登覺路。

關聖帝君大解冤經解冤咒淺釋

柯慶宗淺釋 — Sun, 03 Dec 2017 13:28:04 GMT

菩薩畏因，眾生畏果，欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。因果之洪流，生生世世，世世生生，永不停息，因果報應也從不間斷，惡緣孽債兩者相互糾纏，趁機尋找報復，今日虔誠恭誦大解冤咒，持續不間斷，從今以後得以解脫累世累劫之業障，解脫千萬年來之冤結，理當叩謝帝君恩師普淨大禪師慈光慧佛慈悲暨關聖帝君慈悲浩瀚恩典德澤之庇護，有以致之也。從此這善道善門頻頻地開啟，這是一道福慧雙修之門，這是一道六度萬行之門，這是一道成聖成賢成就佛菩薩之門。

廣大普遍地利益眾生，廣大普遍地利益眾生，【唵】〈係佛經中念咒的發生字〉，用真理普及利益眾生，以及阿修羅皆遍具大神通，清淨身心靈，開悟自己的光明本性，所有冤欠怨尤冤親債主，不要在尋找冤家報仇了，好好地以此真言咒語，滋潤你光彩的善良心地，不要再迷惘不悟了，一竅通，竅竅通，應該要及早頓悟，要知道冤冤相報何時了，為了要超生了死得解脫，更應該讓你的善良本性，安住於一境而不散亂的三昧正定地。【唵】

關帝帝德無疆巡禮

柯慶宗點傳師 — Tue, 26 Sep 2017 14:11:27 GMT

關帝帝德無疆，今叩巡帝德禮儀威儀，舉其犖犖大者十點，實亦不足闡述關帝大德於萬一。列十點陳述：一：五常聖德。二：大德受命。三：具足佛之智德、斷德、恩德。四：三身四智圓滿德。五：誓願挽劫數解冤孽之慈德。六：規勸眾生修德、持齋、戒殺、放生悲德。七：聖人繼志述事，從容中道，篤行德性。八：禮儀、威儀具足莊嚴，聖人至德。九：至誠無息之德澤。十：博厚高明、悠久無疆之浩德。

十點每句有德，各句見德，是為帝德無疆巡禮譬喻，昔子貢聞一知二，乃知陰陽之數，只二氣之理，顏子聞一知十，曾子十目所視，十手所指，其嚴乎。以「十」代表十方圓滿，究竟涅槃是也。試觀十字，通天澈地，橫貫四方，大無不包，微無不入，「十」者乃自性性珠圓明，通天澈地、圓融十方，內聖外王圓滿，覺己覺人，心性合一，性心身三位一體之聖賢仙佛也。故宜精研及篤行踐履，關帝經典聖訓，叩祈挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。以崇帝德，以報帝恩。是為恭誌也。

修辦道故事彙編

寶光組智音 — Tue, 26 Sep 2017 13:02:18 GMT

修辦道其間，後學遇到、聽到、看到很多修辦道故事，包括天命印證、道的尊貴、仙佛顯化、修道感應、逢凶化吉、三寶化劫、六道輪迴、靈性同源、因緣果報、修辦點滴、前賢修辦道典範、中藥、醫學傳奇故事‥‥等。後學非常用心的記錄下來，這些故事，天天上演，就發生在你我的周遭，印證一貫道的尊貴希有與殊勝，讀之讓人回味無窮，因而降伏煩惱妄想、提振道氣、增益修辦信心，是修辦道中途的加油。每篇故事，附加啟示，提示該篇故事的重點，影射到我們的身上，讓我們有自省、自悟、自證的機會，提醒我們要識透真理，增益智慧，讓道心常住不退，更能見賢思齊，積極修辦，內外並進，福慧雙修，才能圓滿心性，了愿還鄉。更希望有緣者觀此，能夠了解天恩師德的浩蕩，上天老的恩典，彌勒祖師的鴻慈，師尊師母的大德，趕快求道、修道，接受法雨的滋潤，履行三不離(不離道場、經典、善知識)，參與道場運作，積功累德，才能離苦得樂，返本歸鄉。

有難我來擔（黃金益點傳師尼泊爾辦道心路歷程）

黃金益 (筆名：黃南英) — Sun, 24 Sep 2017 03:58:03 GMT

范聖杰講師推介：作者是一貫道的黃金益點傳師(筆名：黃南英)，寫的是從台灣到尼泊爾辦道的心路歷程。相信許多前賢已經看過才對，但後學還是再次推薦大家收藏這本書。苦難是因為比較，我們在台灣，所以覺得他們苦，當地人倒是一派認命，而這種單純的認命，卻是作者筆下動人的純真和感恩。許多人不了解一貫道，本書或許可以讓大家看到修道人的一些剪影，我必須要重申一下，黃點傳師不是特例，但她把過程寫出來了，有更多的無名英雄們，做的是和作者筆下沒有兩樣的事，平凡而不凡。黃點傳師從一開始不顧大家反對，只為了守一個信字，便孤身千里萬里到了泥泊爾開荒，而其時又是當地政爭動亂之際，若非有著宗教家的慈悲胸懷和大捨無畏的勇氣，何以致之，本書中的各篇文章，細細讀來，不自禁的感動和喜悅，這才是一位完整的修道人格。而黃點傳師本身就是上天的奇蹟，血癌的不藥而癒，媽祖的顯化，凡不勝數的因緣在她上，顯出堅毅的本性，我想任何人都會為這樣的人而感動。曾有學校的老師，看到這本書，借了去看，當時便表示這是道中叢書，結果老師看完表示深受感動，主動要求要求道，可見本書動人之深。

本書尚有後續「有難，流浪」、「流浪！就是為的就是要和你相遇」成為一系列的書，也許在黃點傳師心裏，異國尼泊爾的天空下生活，本身就是一種流浪。但容我饒舌一句：「她的流浪，比起許多人的一生的安穩，來得更富生命力」。總之，這是本非常推薦一讀的書，尤其是一貫道的道親們，會有一份親切和感受。

流浪，為的就是要與你相遇（黃金益點傳師尼泊爾辦道點滴）

黃金益 (筆名：黃南英) — Sun, 24 Sep 2017 03:57:52 GMT

如果我沒來過，那麼也就沒看到這裡的苦難。可是，既然來了，也看到了，就不能假裝沒看到。苦難人家的苦，早一刻被稀釋，就早一日解脫。一個受苦的靈魂，早一日求道，就早一日得救。我們在安逸的樂境，感受不到苦境的人，等待解救的心情。作者黃南英小姐是位傳教士，她將每年去尼泊爾傳道、與當地人一起生活，日常生活中的點點滴滴，都記錄在這本《流浪，為的就是要與你相遇》。

愿力與業力 -- 范講師遊天堂（范聖杰講述）全書閱讀

范聖杰講師 — Sat, 23 Sep 2017 13:14:16 GMT

范聖杰，彰化田尾人，十八歲就讀台北淡江大學時即求道，於發一組的台北崇德道場學界參辦，一求道即住佛堂，求道不滿十年，先後勸化、渡化了 5000多人；大學畢業在當兵二年後(26歲)，因為退了道心不參辦道務，隨即發生車禍，脖子斷到剩下氣管及頸動脈，在秀傳醫院三天時間，受盡地獄道及餽鬼道之刑罰，之後南極仙翁帶范講師遊天堂，歷時十二小時左右，看到許多修道人所犯的罪、過、錯。

關聖帝君《桃園明聖經》真本白話淺釋

林清白 — Mon, 18 Sep 2017 13:19:13 GMT

《桃園明聖經》乃關聖帝君成道後，感應顯化流傳於世，上智得之，持誦即刻明理入聖，凡夫得之，持誦以誠、以恒，感應顯化不勝枚舉。故歷代以來，無論士農工商，莫不奉為主臬，勤懇誦之，近則保身，常則悟道。

荷擔彌勒家業（金公祖師訓中訓原文及淺釋）

Sun, 17 Sep 2017 13:16:12 GMT

《荷擔彌勒家業》是金公祖師一百五十週年聖誕紀念會，法會的「訓中訓」（台北三峽靈隱寺道場發行）

此文包括訓中訓原文及由基礎天基道場柯慶宗點傳師的訓文淺釋。

畜道輪迴記之白陽弟子的警惕（2017年7月增修版）

諸佛菩薩 — Sun, 17 Sep 2017 02:14:54 GMT

今能幸逢此大道，是三生積修，才能得遇明師授記先得後修。俗云；師傅引進門，修行在個人。若得了道不修不辦或是放縱身、口、意。一意孤行，造下了罪、過、錯，又不知道要反省懺悔、改過；將來回天佛院後，則必須藉著三關九口或天牢裡的機關裝置加於冶煉，甚至打回地府，借刑具刑罰鍛鍊這；被矇蔽的心識靈性。如同污濁的水，須經過層層過濾後，才能覺醒恢復清靜本性。

我們濟公活佛老師慈悲借由小鄭兄，因緣示現以道真、理真、天命真見證一書，警醒迷途道親。現今又以《畜道輪迴記之白陽弟子的警惕》一書曠世鉅著，讓白陽弟子雖有明師一指的天命加持，但若未能認理實修，私心我執過重，貪、嗔、痴、慢、疑未除，則一旦業力現前、無常一到，既會落個白修的下場；所以濟公老師慈悲，才再次借小鄭兄靈體到地府著作此天書，讓修道的道親，能時時反省檢點自己的心念與言行，而有所警惕。佛云；千年鐵樹易開花、錯過普渡再遇難。則殊為可惜。與大家共勉之！

濟公活佛現身說法專輯

濟公活佛 — Sat, 16 Sep 2017 14:21:45 GMT

故要「眾生無邊誓願渡」、「煩惱無盡誓願斷」、「法門無量誓願學」、「佛道無上誓願成」。所以對人生要有無常的覺醒，對物質要有淡薄的看法，對真理要有追求的熱誠，對眾生要有服務的犧牲，對自己要有嚴格的修持，對同修要有平等的觀念，邁向偉大完美之人格，這樣才不白來世間一趟。

修道人應該：有力者疾以助人、有財者勉以濟人、有道者勤以教人、有德者誠以化人。所以人生最快樂的就是為善助人、精神充實。‧‧‧

天界透視

Thu, 03 Aug 2017 06:11:29 GMT

三期承運，水火既濟，人間之幸，天開普渡，鸞門仁慈為懷，協天機而濟世，藉遊生洩天界風光，激發人心向道，同步天梯而臻無憂逍遙之淨土矣。

普度以來，聞者眾，真修者寡，天之慈愍，用盡天機，而世人馬耳東風，不得已藉鸞門以協天，願人人有道，證無上正等正覺，期以世界大同，你我他同登彼岸，勿負天意，以慰母心，是為序。

彌勒救苦真經淺釋

柯慶宗點傳師 — Sun, 04 Jun 2017 14:44:28 GMT

彌勒真經乃是民國十五年三月三日，老祖師借山西楊春齡於山東濟寧顯化一百天，口吐一個字一個字輟成的經文，民國三十年，弓長祖所頒佈的，是為了渡化白陽末期餘蘊成佛的簡易變通方便法門，應時而生，為之不易，末後眾生多迷多求，老祖師苦思而得；將心法暗藏於禮拜動作中，讓白陽弟子修持成就佛道。吾人自性本自具足，故人人自性中本具一部無字真經，一部彌勒真經，一部大藏經，能救己之苦，離苦得樂，起生了死斷輪迴。彌勒祖師鴻慈大愿應運出世，來成辦此三曹普渡之一大事因緣，彌勒菩薩於人間成淨土後，又要下生人間証佛，大開龍華三會，普度群生，皆超生死也，一佛出世，千佛助道，彌勒下世，因緣殊勝，驚天動地，驚動三曹，我們應善加把握與諸佛菩薩共同來幫助這件聖事，共同荷擔彌勒家業。

《佛說彌勒救苦真經》註解

Sun, 04 Jun 2017 13:58:13 GMT

當時此經並無流傳下來，也因時期未到。至金公祖師，於民國十五年三月初三日顯化借竅出來的。金公祖師就是第十七代祖師、即白陽祖師初祖。路中一明師，山東省濟寧人士，生於清道光二十九年，即民國前六十三年（一八四九年）歲次己酉四月二十四日午時誕生。乃彌勒古佛化身，聖號“儒童金公”，我們稱“金公祖師”。尊號乃南無天元太保阿彌陀佛。至於民國十四年三月初二日成道。於民國十五年即對年三月初三日，借山西楊春齡的竅，到山東顯化一百天。在這一百天內不吃食物。說“金公妙典”及“彌勒真經”，此為“金雞初唱”。這本《彌勒真經》才出現於世。又在民國十八年借河南杜玉昆的竅顯化一個月，此為“金雞二唱”。時，老祖師會親自再來平收萬教，即萬法歸一，天下就太平也。

彌勒經註解

Sun, 04 Jun 2017 13:44:54 GMT

佛說彌勒救苦經
解：古佛所說，這彌勒救苦真經，應時應運，於此三期末刼降世，使原人見經明刦始能悟道。改惡向善，超生了死，返本還原，此乃二期之寶筏也。

彌勒下世不非輕
解：古佛又說，彌勒下世，非同小可不要看輕，乃是應運白陽治理普渡三曹之祖師。豈可輕視哉。....